ما ، ترجمهء تاريخنامهء طبرى ديده مىشود . در ديگر منبعها چنين اشاره اى نديدم .
ابن اثير در الكامل ( طبع تورنبرگ ) در « نسب رسول الله ، صلَّى الله عليه و سلَّم - و ذكر بعض اخبار آبائه و اجداده - » مىنويسد ( ج 2 ، ص 5 ) :
« و اسم رسول الله ، صلَّى الله عليه و سلَّم ، محمّد ، و قد تقدّم ذكر ولادته فى ملك كسرى انوشيروان ، و هو محمّد بن عبد الله ، و يكنى عبد الله ابا قثم ، و قيل : ابا محمّد ، و قيل : ابا احمد بن عبد المطَّلب » .
اشاره به كنيهء عبد الله ، ابو قثم ، به گونه اى در السيرة الحلبيّه ديده مىشود ( تأليف الامام . . .
على بن برهان الدّين الحلبى ، بيروت ، 1320 ه . ، المكتبة الاسلامية ) :
« . . . فى الامتاع لمّا مات قثم بن عبد المطَّلب قبل مولد رسول الله صلَّى الله عليه و سلَّم بثلاث سنين و هو ابن تسع سنين وجد عليه و جدا شديدا فلما ولد رسول الله صلَّى الله عليه و سلَّم سماه قثم حتى اخبرته أمه آمنة انها امرت في منامها ان تسميه محمّدا فسماه محمدا اى و لا مخالفة بين هذه الروايات على تقدير صحتها كما لا يخفى لانه يجوز ان يكون نسى تلك الرؤيا ثم تذكرها . . . » ( الجزء الاول ، ص 80 ) ص 18 ، س 7 :
در نام مادر « عبد الله و بو طالب » خلطى در نسخه هاى اساس و ديگر نسخه ها روى داده بود كه درست آن را بازيافتم و آوردم .
در تاريخ يعقوبى نكته اى گفتنى است دربارهء برادران امّى عبد الله ( ترجمه ، ج 1 ، ص 364 ) :
« عبد الله كه پدر رسول خدا است و ابو طالب ، كه عبد مناف باشد ، و زبير كه ابو طاهر است ، و عبد الكعبه يعنى مقوّم ، و مادر اينان فاطمه دختر عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بود . . . » ص 19 ، س 15 :
« نام خواهرش ام قتال » ، گزينش من از متن عربى تاريخ طبرى . در نسخهء اساس ما و نسخهء فا : فيّال آمده است . نسخه بدلهاى تاريخ طبرى نيز شايستهء بررسى است ( ج 3 ، ص 1078 ) :
فتّال ، قتال .
گفتار صاحب طبقات الكبير دربارهء خواهر ورقة بن نوفل چنين است ( ق 1 ، صص 59 - 58 ) :
« مىگويند قتيله بنت نوفل بن اسد بن عبد العزّى . . . بوده است ، و نيز گفته اند : فاطمه بنت مرّ الخثعميّة . . . »
تاريخ الطبرى ( تاريخنامه طبرى ) ( فارسي ) — صفحة 1449
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٤٤٩