تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
26332 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، قال : وقال الزهري : لما نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات . . . إلى قوله : ولا تمسكوا بعصم الكوافر كان ممن طلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرأته قريبة ابنة أبي أمية بن المغيرة ، فتزوجها بعده معاوية بن أبي سفيان ، وهما على شركهما بمكة وأم كلثوم ابنة جرول الخزاعية أم عبد الله بن عمر فتزوجها أبو جهم بن حذافة بن غانم رجل من قومه ، وهما على شركهما وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو التيمي كانت عنده أروى بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، ففرق بينهما الاسلام حين نهى القرآن عن التمسك بعصم الكوافر ، وكان طلحة قد هاجر وهي بمكة على دين قومها ، ثم تزوجها في الاسلام بعد طلحة خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس . وكان ممن فر إلى رسول الله ( ص ) من نساء الكفار ممن لم يكن بينه وبين رسول الله ( ص ) عهد فحبسها وزوجها رجلا من المسلمين أميمة بنت بشر الأنصارية ، ثم إحدى نساء بني أمية بن زيد من أوس الله ، كانت عند ثابت بن الدحداحة ، ففرت منه ، وهو يومئذ كافر إلى رسول الله ( ص ) ، فزوجها رسول الله ( ص ) سهل بن حنيف أحد بني عمرو بن عوف ، فولدت عبد الله بن سهل . * - حدثني ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، قال الله : ولا تمسكوا بعصم الكوافر قال : الزهري : فطلق عمر امرأتين كانتا له بمكة . 26333 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ولا تمسكوا بعصم الكوافر قال : أصحاب محمد أمروا بطلاق نسائهم كوافر بمكة ، قعدن مع الكفار . 26334 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ولا تمسكوا بعصم الكوافر مشركات العرب اللاتي يأبين الاسلام أمر أن يخلى سبيلهن . 26335 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : ولا تمسكوا بعصم الكوافر إذا كفرت المرأة فلا تمسكوها ، خلوها ، وقعت الفرقة بينها وبين زوجها حين كفرت . واختلفت القراء في قراءة قوله ولا تمسكوا فقرأ ذلك عامة قراء الحجاز والمدينة
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 92 | محمد بن جرير الطبري / الشيخ خليل الميس / صدقي جميل العطار