* - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ويرزقه من حيث لا
يحتسب لا يأمل ولا يرجو .
وقوله : ومن يتوكل على الله فهو حسبه يقول تعالى ذكره : ومن يتق الله في
أموره ، ويفوضها إليه فهو كافيه .
وقوله : إن الله بالغ أمره منقطع عن قوله ومن يتوكل على الله فهو حسبه .
ومعنى ذلك : إن الله بالغ أمره بكل حال توكل عليه العبد أو لم يتوكل عليه . وبنحو الذي قلنا
في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
26574 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ،
عن أبي الضحى ، عن مسروق ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره توكل
عليه أو لم يتوكل عليه ، غير أن المتوكل يكفر عنه سيئاته ، ويعظم له أجرا .
* - حدثنا أبو السائب ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن
مسروق بنحوه .
* - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن صلت عن قيس ، عن الأعمش ، عن أبي
الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله ومن يتوكل على الله فهو حسبه قال : ليس بمتوكل
الذي قد قضيت حاجته ، وجعل فضل من توكل عليه على من لم يتوكل أن يكفر عنه سيئاته ،
ويعظم له أجرا .
26575 - قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن الشعبي ، قال : تجالس شتير بن شكل
ومسروق ، فقال شتير : إما أن تحدث ما سمعت من ابن مسعود فأصدقك ، وإما أن أحدث
فتصدقني ؟ قال مسروق : لا بل حدث فأصدقك ، فقال : سمعت ابن مسعود يقول : إن أكبر
آية في القرآن تفوضا : ومن يتوكل على الله فهو حسبه قال مسروق : صدقت .
وقوله : قد جعل الله لكل شئ قدرا يقول تعالى ذكره : قد جعل الله لكل شئ من
الطلاق والعدة وغير ذلك حدا وأجلا وقدرا ينتهى إليه . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل
التأويل . ذكر من قال ذلك :
26576 - حدثني أبو السائب ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي
الضحى ، عن مسروق قد جعل الله لكل شئ قدرا قال : أجلا .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 178
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٧٨