تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ( ص ) : وإن كنت يا محمد لمن الغافلين عن نبأ يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، إذ قال لأبيه يعقوب بن إسحاق : يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا يقول : إني رأيت في منامي أحد عشر كوكبا . وقيل : إن رؤيا الأنبياء كانت وحيا . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله : إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين قال : كانت رؤيا الأنبياء وحيا . وحدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : إني رأيت أحد عشر كوكب قال : كانت الرؤيا فيهم وحيا . وذكر أن الأحد العشر الكواكب التي رآها في منامه ساجدة مع الشمس والقمر ، ما : حدثني علي بن سعيد الكندي ، قال : ثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن جابر ، قال : أتى النبي ( ص ) رجل من يهود يقال له بستانة اليهودي ، فقال له : يا محمد أخبرني عن الكواكب التي رآها يوسف ساجدة له ، ما أسماؤها ؟ قال : فسكت رسول الله ( ص ) ، فلم يجبه بشئ ، ونزل عليه جبرئيل وأخبره بأسمائها . قال : فبعث رسول الله ( ص ) إليه ، فقال : هل أنت مؤمن إن أخبرتك بأسمائها ؟ قال : نعم ، فقال : جربان والطارق ، والذيال ، وذو الكتفين ، وقابس ، ووثاب وعمودان ، والفليق ، والمصبح ، والضروح ، ودو الفرغ ، والضياء ، والنور . فقال اليهودي : والله إنها لأسماؤها . وقوله : والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين يقول : والشمس والقمر رأيتهم في منامي سجودا . وقال ساجدين والكواكب والشمس والقمر إنما يخبر عنها بفاعلة وفاعلات ، لا بالواو والنون ، إنما هي علامة جمع أسماء ذكور بني آدم أو الجن أو الملائكة . وإنما قيل ذلك كذلك ، لان السجود من أفعال من يجمع أسماء ذكورهم بالياء
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 197 | محمد بن جرير الطبري / الشيخ خليل الميس / صدقي جميل العطار