تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
فأصبح وقد أقعد : فذلك قول الله : ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) . 12400 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة . عن ابن إسحاق ، قوله : ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) : أي فمكرت لهم بكيدي المتين حتى خلصتك منهم . 12401 - حدثنا القاسم ، قال ، ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريح ، عن عكرمة ، قوله : ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ) قال : هذه مكية . قال ابن جريح ، قال مجاهد : هذه مكية . فتأويل الكلام إذن : واذكر يا محمد نعمتي عندك بمكري بمن حاول المكر بك من مشركي قومك ، بإثباتك ، أو قتلك : أو إخراجك من وطنك ، حتى استنقذتك منهم وأهلكتهم ، فامض لأمري في حرب من حاربك من المشركين ، وتولى عن إجابة ما أرسلتك به من الدين القيم ، ولا يرعبنك كثرة عددهم ، فإن ربك خير الماكرين بمنى كفر به وعبد غيره وخالف أمره ونهيه ، وقد بينا معنى المكر فيما مضى بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع . القول في تأويل قوله تعالى : * ( وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين ) * . يقول تعالى ذكره : وإذا تتلى على هؤلاء الذين كفروا آيات كتاب الله الواضحة لمن شرح الله صدره لفهمه قالوا جهلا منهم وعنادا للحق وهم يعلمون أنهم كاذبون في قيلهم : لو نشاء لقلنا مثل هذا الذي تلي علينا ، إن هذا إلا أساطير الأولين : يعني أنهم يقولون ما هذا القرآن الذي يتلى عليهم إلا أساطير الأولين . والأساطير : جمع أسطر ، وهو جمع الجمع ، لان واحد الأسطر : سطر ، ثم يجمع السطر : أسطر وسطور ، ثم يجمع الأسطر : أساطير وأساطر . وقد كان بعض أهل العربية يقول : واحد الأساطير : أسطورة .