وهي قبائل بني بكر الذين كانوا دخلوا في عهد قريش وعقدهم يوم الحديبية إلى المدة التي
كانت بين رسول الله ( ص ) وبين قريش ، فلم يكن نقضها إلا هذا الحي من قريش وبنو الديل
من بكر ، فأمر بإتمام العهد لمن لم يكن نقض عهده من بني بكر إلى مدته فما استقاموا
لكم . . . الآية .
وقال آخرون : هم قريش . ذكر من قال ذلك :
12810 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ،
قال : قال ابن عباس ، قوله : إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام هم قريش .
12811 - حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ،
عن ابن عباس : إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام يعني : أهل مكة .
12812 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس : إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام يقول : هم قوم كان
بينهم وبين النبي ( ص ) مدة ، ولا ينبغي لمشرك أن يدخل المسجد الحرام ولا يعطي المسلم
الجزية . فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم يعني : أهل العهد من المشركين .
12813 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم قال : هؤلاء
قريش . وقد نسخ هذا الأشهر التي ضربت لهم ، وغدروا بهم فلم يستقيموا ، كما قال الله
فضرب لهم بعد الفتح أربعة أشهر يختارون من أمرهم : إما أن يسلموا ، وإما أن يلحقوا بأي
بلاد شاءوا قال : فأسلموا قبل الأربعة الأشهر ، وقبل قتل .
12814 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر عن
قتادة : إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم قال : هم
قوم جذيمة . قال : فلم يستقيموا ، نقضوا عهدهم أي أعانوا بني بكر حلف قريش على
خزاعة حلف النبي ( ص ) .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 106
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٠٦