النساء ، قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب ) * في أول السورة : * ( في يتامى
النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن ) * . قال سعيد بن جبير : وكان
الولي إذا كانت المرأة ذات جمال ومال رغب فيها ونكحها واستأثر بها ، وإذا لم تكن ذات
جمال ومال أنكحها ولم ينكحها .
حدثنا ابن حميد وابن وكيع ، قالا : ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم : *
( ويستفتونك في النساء ، قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء
اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن ) * قال : كانوا إذا كانت الجارية يتيمة
دميمة لم يعطوها ميراثها وحبسوها عن التزويج حتى تموت ، فيرثوها ، فأنزل الله هذا .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم
في قوله : * ( ويستفتونك في النساء ، قل الله يفتيكم فيهن ) * قال : كان الرجل منهم تكون له
اليتيمة بها الدمامة والامر الذي يرغب عنها فيه ولها مال ، قال : فلا يتزوجها ولا يزوجها
حتى تموت فيرثها ، قال : فنهاهم الله عن ذلك .
حدثنا سفيان بن وكيع ، قال : ثنا عبد الله ، عن إسرائيل ، عن السدي ، عن
أبي مالك : * ( وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن
وترغبون أن تنكحوهن ) * قال : كانت المرأة إذا كانت عند ولي يرغب عنها حبسها أن لم
يتزوجها ولم يدع أحدا يتزوجها .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد في قوله : * ( في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن ) * قال : كان
أهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصبيان شيئا ، كانوا يقولون : لا يغزون ولا يغنمون
خيرا ، ففرض الله لهن الميراث حقا واجبا ، ليتنافس أو لينفس الرجل في مال يتيمته إن لم
تكن حسنة .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، بنحوه . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا عمي ، قال : ثني أبي ، عن
أبيه ، عن ابن عباس : * ( ويستفتونك في النساء ، قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 405
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٤٠٥