تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
جعفر قالا : ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، في قوله : * ( وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك ) * قال : هذه في السراء والضراء . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية مثله . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : * ( وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك ) * فقرأ حتى بلغ : * ( وأرسلناك للناس رسولا ) * قال : إن هذه الآيات نزلت في شأن الحرب . فقرأ : * ( يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا ) * فقرأ حتى بلغ : * ( وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه ) * من عند محمد عليه الصلاة والسلام ، أساء التدبير وأساء النظر ، ما أحسن التدبير ولا النظر . القول في تأويل قوله تعالى : * ( قل كل من عند الله ) * . يعني جل ثناؤه بقوله : * ( قل كل من عند الله ) * قل يا محمد لهؤلاء القائلين إذا أصابتهم حسنة هذه من عند الله ، وإذا أصابتهم سيئة هذه من عندك : كل ذلك من عند الله دوني ودون غيري ، من عنده الرخاء والشدة ، ومنه النصر والظفر ، ومن عنده القتل والهزيمة . كما : حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة : * ( قل كل من عند الله ) * النعم والمصائب . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : * ( قل كل من عند الله ) * النصر والهزيمة . حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : * ( قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ) * يقول : الحسنة والسيئة من عند الله ، أما الحسنة فأنعم بها عليك ، وأما السيئة فابتلاك بها . القول في تأويل قوله تعالى : * ( فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ) * .