يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية جميعا ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن
عباس في هذه الآية : * ( غير مضار وصية من الله والله عليم حليم ) * قال : الضرار في الوصية
من الكبائر .
حدثنا ابن أبي الشوارب ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا داود ، عن عكرمة ،
عن ابن عباس قال : الضرار في الوصية من الكبائر .
حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا بشر بن المفضل ، قال : ثنا داود ، عن
عكرمة ، عن ابن عباس مثله .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : ثنا داود ، عن عكرمة ، عن ابن
عباس ، قال : الحيف في الوصية من الكبائر .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا ابن أبي عدي وعبد الأعلى ، قالا : ثنا داود ، عن
عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : الضرار والحيف في الوصية من الكبائر .
حدثني موسى بن سهل الرملي ، قال : ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النصر ،
قال : ثنا عمر بن المغيرة ، قال : ثنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن
النبي ( ص ) ، قال : الضرار في الوصية من الكبائر .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو عمرو
التيمي ، عن أبي الضحى ، قال : دخلت مع مسروق على مريض ، فإذا هو يوصي ، قال :
فقال له مسروق : اعدل لا تضلل !
ونصبت غير مضار على الخروج من قوله : * ( يوصى بها ) * . وأما قوله : * ( وصية ) *
فإن نصبه من قوله : * ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) * وسائر ما أوصى به
في الاثنين ، ثم قال : * ( وصية من الله ) * مصدرا من قوله : * ( يوصيكم ) * . وقد قال بعض أهل
العربية : ذلك منصوب من قوله : * ( فلكل واحد منهما السدس وصية من الله ) * قال : هو مثل
قولك : لك درهمان نفقة إلى أهلك .
والذي قلناه بالصواب أولى ، لان الله جل ثناؤه افتتح ذكر قسمة المواريث في هاتين
الآيتين بقوله : * ( يوصيكم الله ) * ثم ختم ذلك بقوله : * ( وصية من الله ) * أخبر أن جميع ذلك
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 383
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٨٣