تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 363

مساهمون:

ص٣٦٣
* ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) * . يعني بذلك جل ثناؤه : * ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ) * يقول : بغير حق ، * ( إنما يأكلون في بطونهم نارا ) * يوم القيامة ، بأكلهم أموال اليتامى ظلما في الدنيا ، نار جهنم . * ( وسيصلون ) * بأكلهم * ( سعيرا ) * . كما : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : * ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا ) * قال : إذا قام الرجل يأكل مال اليتيم ظلما ، يبعث يوم القيامة ولهب النار يخرج من فيه ومن مسامعه ومن أذنيه وأنفه وعينيه ، يعرفه من رآه بأكل مال اليتيم . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، قال : أخبرني أبو هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : ثنا النبي ( ص ) عن ليلة أسري به ، قال : نظرت فإذا أنا بقوم لهم مشافر كمشافر الإبل وقد وكل بهم من يأخذ بمشافرهم ، ثم يجعل في أفواههم صخرا من نار يخرج من أسافلهم ، قلت : يا جبريل من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : * ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) * قال : قال أبي : إن هذه لأهل الشرك حين كانوا لا يورثونهم ويأكلون أموالهم . وأما قوله : * ( وسيصلون سعيرا ) * فإنه مأخوذ من الصلا ، والصلا : الاصطلاء بالنار ، وذلك التسخن بها ، كما قال الفرزذق : وقاتل كلب الحي عن نار أهله * ليربض فيها والصلا متكنف وكما قال العجاج :