يعسوب المنافقين » ( 1 ) .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لفاطمة ( عليها السلام ) : « أما ترضين أني زوّجتك أقدم أمتي سلماً وأكثرهم علماً وأعظمهم حلماً » ( 2 ) .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصى علياً فقد عصاني ( 3 ) .
وذكر ( صلى الله عليه وآله ) بأنّ الحقّ مع عليّ ( عليه السلام ) ( 4 ) .
الالتحاق بشيعة الإمام علي ( عليه السلام ) :
وجد « خير الدين الزركشي » بأنّ الأدلة التي حصل عليها كلّها تلزمه الالتحاق بشيعة الإمام علي ( عليه السلام ) والسير على خطاه من بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلهذا اتّخذ قراره النهائي فاستبصر بنور أهل ا لبيت ( عليهم السلام ) والتحق بركب الإمام علي ( عليه السلام ) .
وأحب « خير الدين الزركشي » أن يرفع مستواه العلمي فانتسب إلى المعهد الإسلامي في مدينة « بإنجيل » وأنهى فيه دورة دراسية كاملة ، فوجد بعدها نفسه متعطّشاً للمزيد من العلم ، فسافر إلى سوريا وانتسب إلى الحوزة العلميّة في سوريا ليزداد صيانة وقوّة بعلوم أئمّة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
هامش
( 1 ) ينابيع المودّة ، القندوزي الحنفي : 1 / ب 15 . ح 21 .
( 2 ) تاريخ دمشق ، ابن عساكر : 42 / 126 . مصنّف ابن أبي شيبة الكوفي : 7 / فضائل علي بن أبي طالب ، ح 68 . وغيرهما .
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد : رواه أحمد والطبراني برجال وثّقوا انظر ج 9 / ح 14669 .
( 3 ) المستدرك ، الحاكم النيسابوري : 3 / ح 4675 . وقال : هذا حديث صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي في التلخيص .
( 4 ) مسند أبي يعلى الموصلي ، ج 1 ، / ح 1047 . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 7 ، ح 12027 : رواه أبو يعلى ورجاله ثقات .