ثوبان ( 1 ) .
عائشة ( 2 ) .
أبو هريرة الدوسي ( 3 ) .
معاذ بن جبل ( 4 ) .
وفي رواية أخرجها ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق بسنده عن أبي ذر الغفاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( مثل علي فيكم أو قال : في هذه الأمة كمثل الكعبة المستورة النظر إليها عبادة والحج إليها فريضة ) ( 5 ) .
وعليه فعدم قبول الجنيد لذلك هو رد على رسول الله صلى الله عليه وآله ، وهو يعلم ما هو الحكم على من ردّ عليه صلى الله عليه وآله .
إذا كان الجنيد يعترف بأن مبغض علي عليه السلام وأهل بيته منافق كما هو صريح الخبر الصحيح فلماذا يوالي هو ومن هم على شاكلته أعداء علي عليه السلام ومبغضيه ؟ ! .
إنتجاء الله لعلي من خصائصه عليه السلام
قال الجنيد : ( وبلغ الغلو بشيخهم الملقب بالمفيد حتى زعم أن الله كان يناجي علياً ) ( 6 ) .
أقول : إن الشيخ المفيد قدس سره نقل في كتابه الاختصاص مجموعة من الروايات التي تفيد
هامش
( 1 ) نفس المصدر السابق .
( 2 ) تاريخ مدينة دمشق 42 / 355 ، ذيل تاريخ بغداد لابن النجار 2 / 152 .
( 3 ) لسان الميزان 2 / 229 .
( 4 ) لسان الميزان 5 / 81 .
( 5 ) تاريخ مدينة دمشق 42 / 356 .
( 6 ) حوار هادئ صفحة 36 37 .