حجة النافين للدلالة مطلقا ، لغة وشرعا : أنه لو دل لكان مناقضا
للتصريح بصحة المنهي عنه . واللازم منتف ، لأنه يصح أن يقول :
" نهيتك عن البيع الفلاني بعينه مثلا . ولو فعلت لعاقبتك . لكنه يحصل
به الملك " .
وأجيب : بمنع الملازمة ، فان قيام الدليل الظاهر على معنى لا يمنع
التصريح بخلافه ، وأن الظاهر غير مراد . ويكون التصريح قرينة صارفة
عما يجب الحمل عليه عند التجرد عنها .
وفيه نظر ، فان التصريح بالنقيض يدفع ذلك الظاهر وينافيه قطعا .
وليس بين قوله في المثال : " ولو فعلت لعاقبتك الخ " ، وبين قوله :
" نهيتك عنه " مناقضة ولا منافاة . يشهد بذلك الذوق السليم .
فالحق : أن الكلام متجه في غير العبادات وهو الذي مثل به . وأما
فيها ، فالحكم بانتفاء اللازم غلط بين ، إذ المناقضة بين قوله : " لا تصل في
المكان المغصوب " و " لو فعلت لكانت صحيحة مقبولة " في غاية
الظهور ، لا ينكرها إلا مكابر .
هداية المسترشدين — صفحة 118
مساهمون: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني
ص١١٨