شرح
دوباره نخواهد خارج شود تا زمان حج بايد به قصد عمرهء تمتع محرم شود و اگر دوباره قصد خروج و بازگشت در ماه بعد دارد بايد به قصد عمرهء مفرده محرم شود .
آيت الله يوسف صانعى : محض عبور از ميقات سبب وجوب احرام نمىگردد و عدم جواز عبور از ميقات بدون احرام و لزوم احرام از آن براى كسى است كه مىخواهد حج يا عمره بياورد هر چند عمره مفرده بخاطر دخول در حرم و احرام براى دخول در حرم براى مفروض در سؤال در صورتى است كه از خروجش و بيرون آمدنش از مكه يك ماه گذشته باشد و الَّا احرام لازم نيست .
آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، احتياط واجب آن است كه از ميقات بدون احرام بگذرد و براى دخول مكَّه احرام ببندد و براى حج خود نيز از مكَّه محرم شود و هر دو از اين احرامها را به قصد قربت مطلقه انجام دهد .
س 7 - كسى كه در انجام حج بلدى نيابت دارد ، چه مقدار از مستحبات مدينه و مكه را بايد به نيابت از منوب عنه انجام دهد ؟
آيت الله فاضل لنكرانى : به مقدار متعارف انجام دهد .
آيت الله سيستانى : بايد طبق عقد اجاره عمل كند مگر اين كه اطلاق نيابت طبق عرف عام يا خاص منصرف به انجام بعضى از اعمال باشد .
آيت الله صافى گلپايگانى : اگر در ضمن عقد اجاره نسبت به مستحبّات ، خصوصياتى ذكر نشده باشد احتياط اينست كه مستحباتى را كه بطور متعارف همه يا اكثر حجاج انجام مىدهند و زحمت معتدٌّ به ندارد ، اقلا يك بار به نيت منوب عنه به جا آورد . و الله العالم .
آيت الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، مستحبات مدينه و مكه اگر در ضمن اجاره ذكر نشود ، بر عهده اجير نيست بلى آن مستحباتى كه در خود حج و عمره متعارف است بايد اتيان شود ، و الله العالم .
آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، پس از سلام ، مقدارى كه حجّاج بطور معمول و متعارف انجام مىدهند لازم است مگر اين كه بيش از آن شرط شده باشد .
آيت الله يوسف صانعى : مستحباتى كه در حج انجامش متعارف است ، بايد به نيابت از او بياورد ، همان طرز كه در نماز استيجارى هم بايد مستحبات را به مقدار متعارف بياورد و