تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 520

مساهمون:

ص٥٢٠
شرح
آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، اگر خود آن فرزند مستطيع باشد نمىتواند نيابت را قبول كند . س 4 - كسى كه در فاصلهء كمتر از يك ماه ، كه عمرهء مفرده انجام داده و به مدينه برگشته و بار ديگر قصد رفتن به مكه دارد ، آيا مىتواند بدون احرام از ميقات بگذرد و عمرهء مفرده اى نيز به جا نياورد ؟ آيت الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، اگر در همان ماه هلالى كه محرم براى عمره مفرده شده برگردد ، احرام جديد لازم نيست ، و الله العالم . آيت الله فاضل لنكرانى : اگر در همان ماه قمرى كه عمره مفرده انجام داده قصد مكه كند جايز است كه بدون احرام وارد مكه شود . اما اگر در ماه بعد قصد مكه كند بايد محرم به احرام عمره شود و بدون احرام جايز نيست . آيت الله سيستانى : معيار فاصلهء يك ماه نيست بلكه اگر در همان ماه به مكَّه برگردد احرام لازم نيست و اگر در ماه بعد باشد هر چند فاصله يك روز باشد بايد با احرام وارد شود . آيت الله صافى گلپايگانى : اگر در همان ماهى كه محرم شده و اعمال عمره مفرده انجام داده از ميقات عبور مىكند احرام براى عمره مفرده ديگر لازم نيست . و الله العالم . آيت الله يوسف صانعى : آرى ، اگر از زمان خروجش از مكه يك ماه نگذشته باشد مىتواند بدون احرام وارد حرم گردد . آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، بلى مىتواند . س 5 - آيا نجاست معفوّ در نماز ، در طواف نيز معفوّ است ؟ و حكم محمول متنجس در طواف چيست ؟ آيت الله سيستانى : به احتياط واجب معفو نيست ولى حمل متجنس اشكال ندارد . آيت الله فاضل لنكرانى : احتياط واجب آن است كه از نجاساتى كه در نماز عفو شده و از محمول متنجس اجتناب شود . آيت الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، نجاست معفو در نماز بنا بر احتياط در طواف معفو نيست و محمول متنجس مضر به طواف نيست ، و الله العالم .
مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 520 | السيد الخميني