شرح
آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، اگر نتواند عمرهء مفرده انجام دهد لازم است به وظيفهء مصدود عمل نمايد .
س 11 - شخصى اعمال عمرهء تمتّع را به پايان برده و اكنون نمىتواند حج تمتع به جا آورد ، مثلا براى خدمت به حجاج از سوى سازمان حج و زيارت به حج آمده و اكنون سازمان مذكور او را مأمور كرده كه در ايام تشريق در مكه بماند ، وظيفه اش چيست ؟
آيت الله فاضل لنكرانى : فعلا محل است و تكليفى ندارد و به مأموريت خود ادامه دهد .
آيت الله صافى گلپايگانى : در فرض سؤال ، در حج تمتع واجب ( حجة الاسلام ، حج واجب به نذر و غيره ) ترك حج تمتع جائز نيست ، و در حج تمتع مستحبى نيز با عدم ضرورت عرفى يا شرعى احتياط واجب انجام حج تمتّع است . و الله العالم .
آيت الله سيستانى : به احتياط واجب آن را عمرهء مفرده قرار دهد و طواف نساء به جاى آورد .
آيت الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، چنانچه كسى مضطر به ترك حج تمتع بشود احتياط آنست كه عمره تمتع را عمره مفرده قرار داده و براى آن طواف نساء به جا آورد ولى مجرد منع ديگران محقق اضطرار نيست ، و الله العالم .
آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، اگر حجّ بر آن شخص واجب بوده است و به قصد اداى حج واجب عمرهء تمتّع را انجام داده و اكنون قدرت اداى حج را ندارد اين عمرهء تمتّع از عمرهء تمتّعى كه جزء حج است كفايت نمىكند و لازم است بعدا عمرهء تمتع و حج تمتّع را با هم در يك سال انجام بدهد و اگر از باب استحباب مىخواسته است حج تمتّع انجام بدهد و مضطر به ترك حج شده است اشكال ندارد .
آيت الله يوسف صانعى : اگر براى حج تمتع محرم نشده ، عمره تمتع او مجزى از تمتع نمىباشد و به خاطر بيرون آمدن از عمرهء مفرده هم محل گشته و اگر محرم شده براى حج ، به وظيفه معذورين نسبت به اعمالى كه نمىتواند انجام دهد عمل نمايد .
س 12 - آوردن خاك ، ريگ و سنگ از عرفات ، مشعر الحرام ، منا ، صفا ، مروه يا منطقهء حرم چه حكمى دارد ؟ و چنانچه عمدا يا جهلا آورده باشد ، برگرداندن آن واجب است يا نه ؟
آيت الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، برداشتن خاك و ريگ و سنگ از آن چه نام برده