كند به احتياط واجب .
[ 1332 ] م - اگر لقطه را كه در حرم برداشت يك درهم يا بيشتر ارزش داشت ( 1 ) بايد يك سال تعريف كند و از صاحبش جستجو كند ، پس اگر نيافت او را بعد از يك سال ، مخير است بين دو امر ( 2 ) : يكى آن كه آن را براى صاحبش حفظ كند ، در اين صورت اگر در نگاهدارى كوتاهى نكرد ضامن نيست در صورت تلف . دوم آن كه براى صاحبش صدقه بدهد ، لكن اگر صاحبش پيدا شد و راضى به صدقه نشد بايد عوضش را به او بدهد ( 3 ) ، و جايز نيست آن را تملك كند ، و اگر تملك كند مالك نمىشود و ضامن هم مىشود .
[ 1333 ] م - كسى كه بعد از محرم شدن نتوانسته باشد وظيفه اى انجام دهد كه محلّ شود اگر مصدود يا محصور است بايد به وظيفهء آنها كه در آخر مناسك ذكر شده عمل نمايد و اگر مصدود يا محصور نيست در بعض موارد با انجام عمرهء مفرده مىتواند محلّ شود .
[ 1334 ] م - در مسجد النبي صلَّى الله عليه و آله سجده كردن ( 4 ) روى فرشهاى مسجد مانع ندارد ( 5 ) و مهر
شرح
آية الله مكارم : بنا بر احتياط واجب .
( 1 ) آية الله سيستانى : به احتياط واجب بايد صدقه بدهد .
( 2 ) آية الله مكارم : هر گاه احتمال قابل توجه در مورد پيدا شدن صاحبش نمىدهد صدقه بدهد .
( 3 ) آية الله مكارم : بنا بر احتياط واجب .
( 4 ) آية الله غروى : در صورت تقيه صحيح است .
( 5 ) آية الله گلپايگانى : سجده روى فرشهاى مسجد در صورت تقيه مانع ندارد . ( استفتاءات ويژه حج ، ص 30 ، مسأله 52 ) .
آية الله خوئى : اگر در آن مكان تمكن از سجود بر آن چه سجود بر آن جايز است ندارد سجده صحيح است .
آية الله فاضل : اگر مخالف تقيه نباشد و موجب هتك و انگشت نما شدن نشود بايد در محلَّى كه بتواند پيشانى او در محلّ سجده بر سنگهاى مسجد قرار گيرد سجده نمايد .
آية الله بهجت : در صورت امكان سجده بر ما يصح السجود عليه ، اكتفا به غير آن خلاف احتياط است . ( استفتاءات ويژه حج ) . و در پرسشهاى جديد حج ، ص 30 ، س 127 مىفرمايد : اعتبار عدم مندوحه در حال عمل ، يقينى است و امّا مندوحه مكانى و يا زمانى پس اعتبار عدم آن موافق با احتياط است . و در مورد سجده بر مهر و يا حصير و بادبزن در مساجد مكَّه و مدينه در صورتى كه موجب وهن و انگشت نما شدن باشد در پرسشهاى جديد حج ص 31 ش 130 مىفرمايد : در فرض سؤال جايز نيست و حكم در صورت وجود مندوحه در مسأله قبل بيان شد .
آية الله سيستانى : اگر تقيه اقتضا كند و در همان جا ما يصحّ السجود عليه نباشد سجده صحيح است و لازم نيست از آنجا منتقل شود به جاى ديگر .