[ 1271 ] م - اگر بعد از آن كه نايب عمل را به جا آورد عذر بر طرف شد ( 1 ) آوردن خودش لازم نيست اگر چه احوط است ( 2 ) .
[ 1272 ] م - اگر شخص مريض مأيوس باشد از خوب ( 3 ) شدن يا شخص معذور مأيوس باشد از رفع عذر ، واجب است كه نايب بگيرد ، و اگر مأيوس نيست ( 4 ) مىتواند نايب بگيرد ، لكن اگر عذر رفع شد احتياط آن است كه خودش عمل كند .
[ 1273 ] م - اگر ديگران مأيوس باشند از رفع عذر معذور ، لازم نيست از او اذن بگيرند اگر چه احوط ( 5 ) است ، و اگر نتواند اذن بدهد اذن معتبر نخواهد بود ( 6 ) .
[ 1274 ] م - اگر بعد از گذشتن روزى كه واجب بوده در آن رمى كند شك كند كه به جا آورده
شرح
آية الله مكارم : در شرايط فعلى اين امور ضرورتى ندارد .
آية الله بهجت : به ذيل مسأله 1015 و 1016 مراجعه شود .
( 1 ) آية الله خامنه اى : رجوع شود به حاشيهء مسألهء 1270 .
آية الله فاضل : اگر با يأس از رفع عذر نايب گرفته و يا نايب بعد از يأس از رفع عذر منوب عنه رمى انجام داده باشد اعاده لازم نيست و در غير اين دو صورت اعاده واجب است .
( 2 ) مراجعه شود به مسأله 1017 .
آية الله سيستانى : بلكه لازم است .
آية الله مكارم : اين احتياط ترك نشود .
( 3 ) مانند مسأله قبل است .
( 4 ) آية الله خامنه اى : رجوع شود به حاشيهء مسألهء 1270 آية الله مكارم ، آية الله صافى : احتياطا اگر مأيوس نيست صبر كند .
آية الله سيستانى : اگر عذر بر طرف شد لازم است خودش عمل كند چه در وقت عمل نايب از بر طرف شدن عذر مأيوس باشد چه نباشد ( ملحق مسألهء 391 ) .
( 5 ) آية الله اراكى : اين احتياط ترك نشود .
( 6 ) آية الله اراكى : اذن ولى بنا بر احتياط معتبر است .
آية الله مكارم : بدون اذن مشكل است .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : وظيفهء عاجز ، نايب گرفتن است ، و استنابه بدون اذن گرفتن تحقق پيدا نمىكند مگر اين كه از نايب گرفتن هم عاجز باشد مثل بيهوش و طفل غير مميز .
آية الله بهجت ، متعرّض اين مسأله نشدهاند .
آية الله سيستانى : معذور بايد نايب بگيرد و كسى كه قادر به نايب گرفتن نيست ولىّ او يا هر كس ديگر به جاى او رمى كند .