[ 796 ] س - كسى كه هر چه سعى نمود كه موارد غير صحيح قرائت خود را تصحيح كند نتوانست و نيز شخصى ديگر را جهت اقتدا كردن و يا تلقين نمودن قرائت صحيح پيدا نكرد وظيفه اش چيست ؟
ج - به هر نحو قدرت دارد بخواند ، و به جماعت خواندن حتى در فرض امكان واجب نيست ( 1 ) .
[ 797 ] س - در موقعى كه شخص طواف مىكرده جمعيت زياد بوده و بعد از آن در اثر ازدحام ، نتوانسته است كه نزديك مقام نماز بخواند و در آن وقت چاره اى به غير از نماز خواندن دور از مقام نداشته ، آيا نماز او صحيح است يا خير ؟
ج - اگر امكان نداشته با فرض اضطرار ( 2 ) مانع ندارد .
[ 798 ] س - آيا در صورت ازدحام كه نشود پشت مقام يا احد الجانبين آن نماز طواف خواند تا حدود منبر ، و نماز در قسمت راست يا چپ منبر خوانده شد ، باز هم نماز در مقام در صورت امكان همان روز يا روزهاى ديگر لازم است ؟
ج - در صورتى كه تا بعد از فوات موالات عرفيّه بين طواف و نماز آن عذر باقى بوده اعاده واجب نيست ( 3 ) .
شرح
آية الله خوئى ، آية الله سيستانى : قضاى نماز را بايد قبل از طواف حج بخواند . ( مناسك عربى ، مسأله 292 ) .
آية الله تبريزى : احتياط اين است كه قبل از طواف حج ، نماز طواف عمره را قضا كند .
آية الله مكارم : احتياط آنست كه نماز سابق را قبل از طواف حج به جا آورد .
( 1 ) مراجعه شود به مسأله 789 .
آية الله خامنه اى ، آية الله مكارم : مشروعيت جماعت در نماز طواف ثابت نيست .
آية الله صانعى : لكن اگر بخواهد احتياط كند علاوه بر خواندن خودش كه مجزى است هم با جماعت بخواند هم نايب بگيرد .
( 2 ) آية الله صانعى : با كيفيّتى كه در مسأله 779 گذشت با رعايت خلف مقام .
آية الله بهجت : و گذشت رعايت احتياط در ذيل مسأله 780 .
( 3 ) آية الله بهجت : گذشت رعايت احتياط در مسأله 780 .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : اگر چه خوب است .
آية الله سيستانى : در هر صورت اعاده لازم نيست .
آية الله صانعى : و با مرتفع شدن عذر احتياط مستحب در اعاده است .