[ 792 ] م - نماز طواف استحبابى لازم نيست در نزد مقام ابراهيم باشد بلكه در هر جاى مسجد الحرام جايز است بخصوص در موقع ازدحام ، مناسب است مراعات ساير حجاج را بنمايند . استفتاءات نماز طواف
[ 793 ] س - كسى نماز طواف عمره را در داخل حجر اسماعيل به جا آورده و بعد از تقصير متوجه شده است ، وظيفهء او چيست ؟
ج - بايد نماز را اعاده كند ( 1 ) .
[ 794 ] س - شخصى بعد از طواف وضوى او باطل شده و خجالت كشيده كه بگويد نمازش را بىوضو خوانده است و بعد از آن سعى و تقصير را انجام داده و مُحل شده است ، وظيفهء او چيست ؟
ج - بايد نماز و سعى و تقصير را اعاده كند . ( 2 ) [ 795 ] س - زنى نماز طواف خود را در حجر اسماعيل خوانده است و چون به منزل آمده ، ملتفت شده كه حائض شده است و تا وقوف به عرفات پاك نمىشود ، وظيفه او نسبت به نماز چيست ، و آيا عمل او صحيح است يا خير ؟
ج - عمرهء او صحيح است و بايد براى حج تمتع محرم شود و وقتى خواست طواف و نماز حج را انجام دهد قبل يا ( 3 ) بعد از آن ، نماز طواف عمرهء تمتع را به جا آورد ( 4 ) .
شرح
آية الله سيستانى : احتياط مستحب در صورت مقصّر بودن اين است كه هم نماز را به كيفيتى كه بيان آن گذشت به جا آورد و هم آن را به جماعت بخواند و هم نايب جهت انجام آن از طرفش بگيرد . ( مناسك ، مسأله 331 ) .
( 1 ) آية الله مكارم : و اعادهء اعمال بعد لازم نيست .
( 2 ) آية الله سيستانى : به احتياط واجب بايد طواف را نيز اعاده كند .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : در فرض سؤال ( كه بعد از عمره تمتع هنوز محرم براى اعمال حج نشده است ) بايد نماز را اعاده كند و سعى و تقصير او صحيح است . لكن احتياط مؤكد در اعادهء سعى و تقصير نيز مىباشد . ( مناسك عربى ، ص 117 و مجمع المسائل 1 / 466 ) .
( 3 ) آية الله بهجت : از مسأله 294 مناسك استفاده مىشود كه قبل از طواف حج بايد آن را جبران نمايد .
( 4 ) مراجعه شود به سؤال 722 .