[ 760 ] س - كسى كه در شوط ششم ، طواف خود را رها كرد و نتوانست كه ادامه دهد ، و ديگرى به جاى او بقيه را به جا آورد ، و ليكن نماز طواف را خودش خوانده و بعدا متوجه شده است كه استراحت در خلال طواف ، به طواف ضرر نمىرساند و او با استراحت مىتوانست خودش طواف خود را تمام نمايد ، اكنون تكليف او چيست ؟
ج - بقيهء طواف را تمام كند و نماز را اعاده نمايد ( 1 ) .
[ 761 ] س - شخصى طواف خود را بهم مىزند و طواف دوم را شروع مىكند ، آن را نيز بهم مىزند و طواف سوم را آغاز كرده به اتمام مىرساند ، وظيفهء او چيست ؟
ج - اشكال دارد ( 2 ) و موارد احتياط مختلف مىشود .
[ 762 ] س - اگر شخصى ركن مستجار ( ركن يمانى ) را يقين كرد كه ركن حجر الاسود است ، لذا طواف را از مستجار به عنوان حجر الاسود شروع كرد و هفت شوط كامل به جا آورد ، بعدا فهميد كه يقين او خطا بوده است ، تكليف او چيست ؟
شرح
آية الله تبريزى : اگر بخواهد عملش صحيح شود بايد طواف و اعمال بعد از او را اعاده كند .
آية الله بهجت : حكم قطع طواف را دارد به مسائل قطع طواف مراجعه شود .
آية الله خوئى : حكم قطع طواف را دارد و پس از تصحيح طواف سعى را در طبقهء اول اعاده نمايد .
( 1 ) آية الله سيستانى : ولى اگر موالات به هم خورده باشد بايد طواف و نماز را اعاده كند .
آية الله خامنه اى : مگر اين كه موالات به هم خورده باشد كه در اين صورت ، بنا بر احتياط علاوه بر تكميل طواف و اعاده صلات مجددا طواف و نماز را اعاده كند .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : خودش احتياطا بقيه طواف را به جا آورده و بعد از خواندن نماز طواف ، طواف و نماز آن را اعاده كند .
( 2 ) آية الله فاضل : چنانچه قبل از نصف ، طواف را قطع كرده و پس از به هم خوردن موالات عرفيه ، طواف كامل انجام داده صحيح است و الَّا احتياطا طوافهاى ناقص را تكميل كند و پس از هر طواف نماز آن را بخواند پس طواف و نماز را اعاده كند .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : صحت طواف آخر كه به اتمام رسانده بعيد نيست . ( مجمع المسائل 1 / 467 و 479 ) .
آية الله اراكى : طوافى را كه تمام كرده صحيح است .
آية الله خوئى : با فرض اعتقاد به جواز از سر گرفتن طواف ، طواف سوم مجزى است .
آية الله مكارم : اشكال ندارد .
آية الله سيستانى : اگر جاهل قاصر باشد صحيح است و گر نه مشكل است .
آية الله صانعى : طوافى را كه تمام كرده صحيح است .