ج - بايد ( 1 ) او را در مطاف ، طواف دهند ، هر چند نامحرم او را پشت كند ( 2 ) .
[ 673 ] س - كسى كه وظيفه اش اتمام و اعادهء طواف است ، اتمام كرد و مشغول اعاده بود كه دوباره در يكى از شوطهاى طواف قطع شد مثل اول ، آيا اين طواف را نيز بايد اتمام و اعاده نمايد ؟
ج - فرقى نيست .
[ 674 ] س - شخصى در حال طواف افتاد و غش كرد و چند ساعت بعد به هوش آمد ، آيا مىتواند از همان جا كه طواف را قطع كرده بود شروع كند و باقى اعمال را ادامه دهد يا نه ؟
ج - اگر قبل از شوط چهارم ( 3 ) بوده ، وضو بگيرد و طواف را اعاده نمايد ، و اگر بعد از شوط چهارم بوده ، بايد وضو بگيرد و طواف را اتمام كند ( 4 ) .
[ 675 ] س - آيا بعض شوطهاى طواف و سعى براى كسانى كه قادر نباشند خودشان انجام دهند ، قابل نيابت است يا نه ؟
ج - بلى ، قابل است ( 5 ) .
شرح
( 1 ) - آية الله صانعى : بنا بر اعتبار عدم خروج از مقام در طواف ، و إلَّا بنا بر آن چه كه گذشت از صحّت طواف در خارج مقام طواف دادن با تخت در خارج مقام هم جايز است .
( 2 ) حكم اين مسأله در حاشيهء مسألهء 592 گذشت . و به 658 نيز مراجعه شود .
آية الله خامنه اى ، آية الله مكارم : با توجّه به اين كه مطاف حدّ معيّن ندارد او را با تخت در پشت مقام ابراهيم طواف دهند .
آية الله تبريزى : با تخت در خارج از حد او را طواف دهند .
آية الله گلپايگانى : با توجّه به اين كه طواف با اتّصال به طواف كنندگان از هر فاصله صحيح است با تخت طواف دهند .
( آداب و احكام حج ، مسأله 568 ) .
( 3 ) آية الله صانعى : قبل از نصف دور چهارم .
آية الله خوئى : فرض مزبور را متعرض نشدهاند و مقتضى احتياط اعادهء طواف به نيت اعم از اتمام و تمام است .
( 4 ) آية الله فاضل : چون اغما مثل حدث مبطل وضو است لذا طبق حاشيهء مسألهء 549 عمل شود .
مراجعه شود به مسأله 549 و 550 .
( 5 ) آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر كسى از اتيان طواف يا سعى يا رمى كامل عاجز باشد ولى به انجام مقدارى از آن قادر باشد بايستى براى تمام عمل نايب بگيرد .
آية الله فاضل : اگر از ابتدا از انجام طواف مأيوس باشد و امكان طواف دادن او نباشد بايد براى همهء آن نايب بگيرد و اگر بعد از دور چهارم از انجام بقيّهء آن عاجز شده است مىتواند براى بقيّه نايب بگيرد و در اين فرض خودش نماز طواف را