[ 576 ] م - آن چه واجب است آن است كه در عرف گفته شود از حجر الاسود شروع به طواف كرد و ختم كرد به حجر الاسود ، چه از ابتداء آن شروع كند چه از وسطش چه از آخرش .
[ 577 ] م - از هر جاى حجر الاسود كه شروع كرد بايد در دور هفتم به همان جا ختم كند ، پس اگر از اولش شروع كرد بايد به اولش ختم شود . و همچنين اگر از وسط يا آخر شروع كرد بايد به همان جا ختم شود ( 1 ) .
[ 578 ] م - در طواف بايد به همان طورى كه همهء مسلمين طواف مىكنند ، از محاذات « حجر الأسود » بدون دقتهاى صاحبان وسوسه ، شروع كنند ، و در دورهاى ديگر بدون توقف دور بزنند ( 2 ) تا هفت دور تمام شود .
[ 579 ] م - گاهى ديده مىشود كه اشخاص نادان در هر دورى كه مىزنند مىايستند و عقب و جلو مىروند كه محاذات را درست كنند ، و اين موجب اشكال است و گاهى حرام است . دوم - ختم نمودن هر دورى است به حجر الاسود
و اين حاصل مىشود به اين كه بدون توقف ، هفت دور را ختم كند و در دور هفتم به همان جا كه شروع كرده ختم ( 3 ) شود ، و
شرح
( 1 ) - آية الله مكارم : اين دقتها لازم نيست ، و محاذات عرفيه با حجر الأسود كافى است .
نظر ساير آيات عظام در مسأله 575 گذشت .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : ولى اقوى شروع به طواف است از جزء اوّل حجر .
( 2 ) آية الله مكارم : يعنى توقف لازم نيست .
( 3 ) آية الله بهجت : و اين از حيث مطاف كافى است ، و از حيث طائف در ابتداء كافى است محاذات معظم بدن شخص ، و تمام بدن محاذات آن احوط است ، و همچنين در ختم محاذات معظم بدن يا تمام بدن با بعضى از حجر با رعايت وصول به موضع ابتدا موافق احتياط است . ( مناسك شيخ ص 39 ) .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : و در شوط آخر احتياطا قدرى از حجر بگذرد و زيادى را مقدمهء علميّه محسوب دارد .
آية الله خامنه اى : و مانعى ندارد كه مقدارى هم اضافه كند از باب احتياط تا يقين كند كه از حجر الاسود شروع كرده و به نقطهء ابتدا ختم نموده است .
آية الله اراكى : آن چه نسبت به شروع از حجر الاسود بيان شد در پايان آن هم جارى است ، و در اينجا طواف كننده براى تحصيل علم به اتمام دور بايد نيّت كند كه انتهاى هر دورى همان جايى باشد كه شروع كرده ، و در دور آخر قدرى زيادتر برود ، تا علم به اتمام هفت دور حاصل شود .