[ 300 ] س - كسى كه به ديگران تلقين نيت و تلبيه مىكند و خودش فراموش كرده است كه نيت نمايد ، وظيفه اش چيست ؟
ج - اگر به قصد انجام عمره يا حج تلبيه نگفته ، محرم نشده است و بايد در صورت امكان به ميقات برگردد ، و اگر ممكن نيست به خارج حرم برود و مجددا محرم شود . ( 1 ) [ 301 ] س - آيا لباس احرام منحصر در دو جامه است و بيشتر نبايد باشد ؟
ج - مقدار واجب آن دو جامه است ، و زيادتر مانع ندارد . مستحبات احرام
[ 302 ] م - مستحبات احرام چند چيز است : ( 2 ) 1 - آن كه قبلا بدن خود را پاكيزه نموده و ناخن و شارب خود را بگيرد و موى زير بغل و عانه را با نوره ازاله نمايد .
2 - كسى كه قصد حج دارد از اول ماه ذى القعده و شخصى كه قاصد عمرهء مفرده است پيش از يك ماه موى سر و ريش را رها كند . ( 3 ) 3 - آن كه پيش از احرام در ميقات غسل احرام بنمايد و اين غسل از زن حائض و نفساء نيز صحيح است ( 4 ) و تقديم اين غسل بخصوص در صورتى كه خوف آن باشد كه در ميقات آب يافت نشود جايز است و در صورت تقديم اگر در ميقات آب يافت شد مستحب
شرح
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر سال بر آن گذشته باشد ، لازم است خمس آن را بدهد .
آية الله سيستانى : بنا بر احتياط واجب بايد با حاكم شرع به نسبت احتمال مصالحه كند .
آية الله فاضل : و اين در صورتى است كه وجوهات شرعيّه را به عنوان شهريه گرفته باشند . امّا اگر به عنوان استحقاق يا خدمات دينى گرفتهاند و سال بر آن گذشته است بايد خمس آن را بدهند .
( 1 ) تفصيل اين مسأله در ذيل مسأله 215 گذشت .
( 2 ) آية الله سيستانى : پاره اى از مستحبّات و مكروهاتى كه اينجا ذكر شده مبتنى بر قاعدهء تسامح است پس بايد رعايت آنها به قصد رجا باشد نه ورود .
آية الله مكارم : اين امور و امور مربوط به ترك مكروهات را به قصد رجا به جا مىآورد .
( 3 ) آية الله مكارم : و بعضى از فقها به وجوب آن قائل شدهاند و اين قول گر چه ضعيف است احوط است .
( 4 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : و كسى كه به خاطر عذر تمكَّن از غسل ندارد رجاء بدل از غسل تيمّم نمايد . ( ص 410 آداب . )