2 - خوابيدن محرم بر رخت ( 1 ) و بالش زرد رنگ .
3 - احرام بستن در جامهء چركين و اگر جامه در حال احرام چرك شود بهتر آن است كه مكلف مادامى كه در حال احرام است آن را نشويد . ( 2 ) 4 - احرام بستن در جامهء راه راه . ( 3 ) 5 - استعمال حنا ( 4 ) پيش از احرام در صورتى كه اثر آن تا حال احرام باقى بماند .
6 - حمام رفتن ( 5 ) و أولى آن است كه محرم بدن خود را با كيسه و مثل آن نسايد .
7 - لبيك گفتن محرم در جواب كسى كه او را صدا نمايد . ( 6 )
شرح
( 1 ) - آية الله صانعى : بر فراش .
آية الله بهجت : بر بالش سياه رنگ .
( 2 ) آية الله مكارم : ولى مىتواند آنها را تبديل به احرامى تمييز كند .
( 3 ) آية الله سيستانى : احرام بستن در جامهء نقشه دار و مانند آن .
آية الله بهجت : اين مورد در مناسك ايشان نيامده است .
( 4 ) آية الله مكارم : اگر قصد زينت داشته باشد اشكال دارد و فرقى ميان حنا و رنگهاى امروز نيست .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : با قصد زينت خلاف احتياط است .
آية الله بهجت : اظهر جواز استعمال حنا است قبل از احرام هر گاه اثر آن باقى بماند تا حال احرام ( مناسك شيخ ص 8 ) .
( 5 ) آية الله مكارم : كراهت حمام رفتن ثابت نيست ولى بدن خود را با كيسه و مثل آن نمالد .
آية الله سيستانى ، آية الله تبريزى : اولى بلكه احوط آن است كه محرم بدن خود را با كيسه و مثل آن نسايد .
( 6 ) آية الله سيستانى ، آية الله تبريزى : بلكه احوط ترك آن است .
آية الله اراكى ، آية الله فاضل : و همچنين ساييدن صورت ، چنانچه نداند موجب بيرون آمدن خون مىشود و همچنين كشتى گرفتن .