[ 297 ] س - اگر كسى تلبيه را غلط بگويد و بعد از وقوفين و قبل از اتمام اعمال حج فهميد كه صحيحا محرم نشده است ، آيا وظيفهء او نسبت به ساير اعمال ، و همچنين عمرهء قبلى او چگونه است ؟
ج - با فرض اين كه بعد از وقت جبران متوجه شده بعيد نيست صحت عمل ، لكن احوط عدم اكتفاء به اين حج است ، و اين احتياط ترك نشود . ( 1 ) [ 298 ] س - ترجمهء تلبيه ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ) چيست ؟
ج - ترجمهء جملهء مذكور چنين است : ( 2 ) اجابت مىكنم دعوت تو را خدايا اجابت مىكنم دعوت تو را ، اجابت مىكنم دعوت تو را ، شريكى نيست مر تو را ، اجابت مىكنم دعوت تو را .
و اگر كلمهء دعوت را هم نگويد كفايت مىكند در مواردى كه بايد ترجمه را بگويد .
[ 299 ] س - لباس احرامى كه معلوم نيست از درآمد منبر است يا وجوهات شرعيه آيا لازم است خمس آن را بدهد ؟
ج - با فرض شك ، لازم نيست ، ( 3 ) هر چند احتياط مطلوب است . ( 4 )
شرح
آية الله سيستانى : اگر به مقدار تمكن ، تلبيه را گفته است و غلط بودن آن به حدى نبوده است كه صدق تلبيه نكند چيزى بر او نيست در غير اين صورت اگر در احرام عمره باشد بنا بر احتياط واجب عمل باطل است و اگر در احرام حج باشد صحيح است .
( 1 ) آية الله بهجت : به مسأله 290 مراجعه شود .
آية الله سيستانى : اگر تلبيه را به مقدار تمكن اداء كرده است و غلط بودن آن به اندازه اى نيست كه صدق تلبيه نكند عمل صحيح است در غير اين صورت اگر تلبيه عمره را غلط گفته است عمل او بنا بر احتياط باطل است و اگر تلبيه احرام حج باشد همان جا تلبيه بگويد و عملش صحيح است .
آيات عظام خامنه اى ، فاضل ، گلپايگانى : اين احتياط استحبابى است .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : صحت عمل خالى از اشكال نيست و بايد احتياط نمايد .
( 2 ) آية الله اراكى ، آية الله نورى : با كمال ميل و شوق اجابت مىكنم دعوت تو را خدايا ، با كمال ميل و شوق اجابت مىكنم ، اجابت مىكنم دعوت تو را با كمال ميل و شوق ، شريكى نيست مر تو را ، با كمال ميل و شوق اجابت مىكنم ، اجابت مىكنم تو را .
( 3 ) آية الله غروى : يعنى شك در اين كه لباس از درآمد است يا غير درآمد امّا اگر بداند از درآمد است و شك كند كه از منبر يا وجوهات شرعيّه است بنا به گفته ما بايد خمس آن را در بياورد .
( 4 ) آية الله بهجت : در هر دو مورد به زائد از مؤنه سنة خمس تعلَّق مىگيرد .