[ 238 ] س - كسى كه وسائلش در جحفه مانده است ، آيا مىتواند براى آوردن وسائل خود ، از احرام خارج گردد در حالى كه براى عمرهء تمتع محرم شده ، و وارد حرم گرديده است ؟
ج - مىتواند قبل از خروج ( 1 ) از احرام عمره ، برود و وسائل خود را بياورد ، و اگر اعمال عمرهء تمتع را انجام داده و محل شده است ، نمىتواند از مكه خارج شود مگر در حال ضرورت ، محرما به احرام حج على الاحوط . ( 2 ) [ 239 ] س - كسى از جدّه محرم شده و اعمال عمرهء تمتع را انجام داده است تكليف او چيست ؟
ج - اگر از رفتن به ميقات معذور نبوده و وقت براى انجام عمرهء تمتع هست بايد به ميقات برود و محرم شود و عمرهء تمتع را اعاده كند ، و اگر رفتن به ميقات ممكن نيست به
شرح
( 1 ) - آية الله بهجت : به ذيل مسأله 229 مراجعه شود .
آية الله تبريزى : در اثناء عمره بنا بر احتياط نمىتواند خارج شود مگر حاجتى داشته باشد .
آية الله خوئى : در اثناء عمره نمىتواند خارج شود مگر از روى حاجت .
آية الله فاضل : بنا بر احتياط واجب در اثناى عمل نيز نبايد خارج شود . بلى اگر يقين يا اطمينان داشته باشد كه خروج از مكه به حج او لطمه نمىزند مانعى ندارد كه حتى بدون احرام نيز خارج شود ، اگر چه احتياط مستحب عدم خروج بدون احرام است . و در هر صورت چنانچه بدون احرام خارج شد و در همان ماه برگشت حج تمتّع او صحيح است ، امّا اگر ماه بعد برگشت عمرهء اولش فاسد شده و بايد مجدّدا عمرهء تمتّع انجام دهد و الَّا حجّ تمتّع او صحيح نيست .
آية الله سيستانى : مىتواند قبل از اتمام عمل از مكه بيرون برود در صورتى كه قدرت برگشتن به مكه را داشته باشد .
( مناسك ، مسأله 152 ) .
آية الله خامنه اى : نظر ايشان نسبت به خروج از مكه در اثناء عمل يافت نشد .
( 2 ) آية الله گلپايگانى : واجب است با احرام حج از مكه بيرون رود .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : مگر در فرض حاجت كه بايد محرم به احرام حجّ شده آنگاه خارج شود .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بلى اگر رفتن به آنجا با احرام براى او حرج باشد جايز است بدون احرام خارج شود .
آية الله خامنه اى ، آية الله مكارم : و اگر بستن احرام براى حج و ماندن در احرام تا روز عرفه موجب عسر و حرج مىشود لازم نيست .
آية الله سيستانى : اگر بداند كه مىتواند به مكه برگردد و از آنجا احرام براى حج ببندد ، اظهر جواز بيرون رفتنش از مكه بدون احرام است ، و اگر نداند با احرام حج از مكه بيرون رود . ( مناسك ، مسأله 151 ) .