مع أن الرواية المذكورة رواها الصدوق أيضا في " أماليه " ، عن شيخه ابن
الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن إسماعيل
ابن بزيع ، عن محمد بن عذافر ، عن أبيه ، عن الباقر ( عليه السلام ) ( 1 ) .
ورواه في " العلل " عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى
وإبراهيم بن هاشم - جميعا - عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن عذافر ،
عن أبيه ، عن الباقر ( عليه السلام ) ( 2 ) .
ورواها - أيضا - بطريق صحيح عن محمد بن عذافر ، عن بعض رجاله ( 3 ) ،
عن الباقر ( عليه السلام ) ( 4 ) .
ورواه في " العلل " لمحمد بن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جده ( 5 ) .
والشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن
عمرو بن عثمان ، مثله ( 6 ) .
ورواها العياشي في " تفسيره " ، عن محمد بن عبد الله ، عن بعض أصحابه ،
عن الصادق ( عليه السلام ) ( 7 ) .
ورواها البرقي في " محاسنه " بالطريق الذي رواها الكليني بغير إرسال ( 8 ) ،
مع أن الكليني والصدوق قالا في أول كتابيهما ما قالا .
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : 529 .
( 2 ) علل الشرائع : 484 الحديث 2 .
( 3 ) في النسخ : ( عن بعض رواية ) ، وما أثبتناه من المصدر .
( 4 ) علل الشرائع : 483 الحديث 1 .
( 5 ) لاحظ ! بحار الأنوار : 62 / 165 ذيل الحديث 2 .
( 6 ) تهذيب الأحكام : 9 / 128 الحديث 553 ، مع اختلاف في سنده .
( 7 ) تفسير العياشي : 1 / 319 الحديث 15 .
( 8 ) المحاسن للبرقي : 2 / 62 الحديث 1175 .