ويستحب ان يقيم الإنسان بمنى أيام التشريق ( 1 )
شرح
( 1 ) اما استحباب المقام بمنى أيام التشريق بعد انقضاء زمن الرمي فمما هو المعروف بين الأصحاب ( رضوان اللَّه تعالى عليهم ) بل قد نفى عنه الخلاف .
واستدل لذلك بعدة اخبار - منها :
1 - صحيح العيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن الزيارة بعد زيارة الحج في أيام التشريق ؟ فقال : لا « 1 » .
2 - خبر ليث المرادي انه سأل أبا عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن الرجل يأتي مكة أيام منى بعد فراغه من زيارة البيت فيطوف بالبيت تطوّعا ؟
فقال : المقام بمنى أحب إلى « 2 » ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ليث المرادي مثله ، محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبي فضال عن المفضل ابن صالح عن ليث المرادي مثله الا أنه قال : ( أفضل وأحبّ إليّ ) :
ينبغي هنا الإشارة إلى أمور 1 - انه لا ينافي ما تقدم صحيح جميل بن دراج عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : لا بأس ان يأتي الرّجل مكة فيطوف بها في أيام منى ولا يبيت بها « 3 » وصحيح رفاعة قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السلام )
هامش
« 1 » الوسائل ج 2 الباب 2 من أبواب العود إلى منى الحديث 6 .
« 2 » الوسائل ج 2 الباب 2 من أبواب العود إلى منى الحديث 5 .
« 3 » الوسائل ج 2 الباب 2 من أبواب العود إلى منى الحديث 1 .