بخواهد عمره تمتع بجا آورد صحيح نيست اگر چه بعض اعمال عمره قبل از شوال
واقع شود وبقيه در شوال يا ساير ماههاى حج .
مسأله 14 - كسى كه به احرام عمره تمتع وارد مكة شد در صورتي كه حج أو فوت شده
قصد عمره مفرده كند ، وبه همان احرامى كه بسته ، عمره مفرده بجا آورد واز احرام
خارج شود ، واگر حج بر أو مستقر بوده يا سال ديگر شرايط استطاعت را دارا باشد
بايد به حج برود .
مسأله 15 - شرايطى كه براي هدى است كه در حج تمتع بايد ذبح كند هيچ يك در
حيواني كه براي كفاره تقصير بايد قرباني كند معتبر نيست پس مىتواند گوسفند
خصى ومعيوب را براي كفاره قرباني كند .
مسأله 16 - غير از هدى تمتع از هدى هائى كه براي كفاره يا چيز ديگر بر انسان
واجب مىشود نمىتواند شخص كفاره دهنده از گوشت آنها بخورد ، واما از قرباني
استحبابي ، جايز است بخورد .
مسأله 17 - مصرف كفارات ، فقراء ومساكين هستند .
مسأله 18 - اگر در حرم چيزى پيدا كرد برداشتن آن كراهت شديد دارد ، بلكه احتياط
در بر نداشتن است .
مسأله 19 - اگر ( لقطه ) حرم را برداشت واز يك درهم كمتر باشد مىتواند قصد
تملك آن را بكند وآن را مصرف كند ، وضامن صاحبش نيست ، وچنانچه تملك نكرد
وتفريط نكرد ضامن نيست ، ولى اگر بدون تملك نگاه داشت ودر نگاهدارى
كوتاهى وتفريط كرد ضامن است ، واگر قصد تملك كرد وصاحبش قبل از تلف
شدن پيدا شد بايد آن را به صاحبش رد كند به احتياط واجب .
مسأله 20 - اگر لقطه را كه در حرم برداشت يك درهم يا بيشتر ارزش داشت بايد
يك سال تعريف كند واز صاحبش جستجو كند ، پس اگر نيافت أو را بعد از يك
سال ، مخير است بين دو امر : يكى آن كه آن را براي صاحبش حفظ كند ، در اين صورت
اگر در نگاهدارى كوتاهى نكرد ضامن نيست در صورت تلف . دوم آن كه براي
صاحبش صدقه بدهد ، لكن اگر صاحبش پيدا شد وراضى به صدقه نشد بايد عوضش