قيمت با اين كه همه به يك اندازه پول داده اند چه وضعي پيدا مىشود ؟
ج - اگر صاحبان پول راضى باشند اشكال ندارد .
7 - س - كساني كه گوسفند خود را به غير مؤمن دادهاند وأو ذبح نموده است
وبعد حلق واعمال مترتبه را انجام دادهاند وبعد متوجه شده اند ، وظيفة آنان چيست ؟
ج - ذبح را اعاده كنند ، وحلق واعمال مترتبه صحيح است .
8 - س - كسى قرباني را به غير مؤمن داده وأو كشته است وبعد متوجه شده ودر
عين توجه عمدا بدون تجديد قرباني حلق كرده واعمال مترتبه بر حلق را انجام داده ، آيا
محل شده است يا نه ، وآيا فقط قرباني بايد بكند يا همه اعمال را اعاده نمايد ؟
ج - با فرض اين كه احتمال صحت اعمال را كه بعد از قرباني اتيان كرده مىداده ،
محل شده است وفقط قرباني بر عهده أو است واعمالش صحيح است .
9 - س - در مسأله قرباني در مسلخ جديد عبارت نقل شده از حضرت عالي
صراحت در حكم ندارد ، لطفا نظر مبارك را مرقوم فرمائيد .
ج - ذبح در مسلخ جديد مجزى است .
10 - س - آيا در شرايط قرباني تحقيق لازم است كه يقين به بودن شرايط حاصل
شود يا لازم نيست ؟
ج - در شرايطى كه مربوط به نقص عارض بر حيوان بعد از تمام بودن آن است مثل
خصى نبودن يا معيوب نبودن حيوان فحص لازم نيست ودر صورت شك مىتواند بدون
تحقيق ذبح كند ، ولى در شرايط ديگر مثل سن حيوان يا مؤمن بودن ذابح لازم است يقين
حاصل شود .
11 - س - در مكة جيب كسى را زدند وپولش را بردند ، شكايت كرد ، بعد طي
مراحل قانوني ، حاكم آنجا حكم كرد پولش را از دزد بگيرند وبه أو بدهند ، آيا جايز است
پول را بگيرد وگوسفند قرباني را با آن بخرد يا نه ؟
ج - اگر مىداند كه پول خود أو است ، مانع ندارد .
12 - س - شخصي بدون گرفتن وكالت در ذبح ، از طرف عيالش يا شخص ديگرى
قرباني مىنمايد به اين خيال كه اذن فحوى از أو دارد ومطمئن است كه وقتي به عيالش يا
رفيقش بگويد من در قربانگاه براي تو قرباني كردهام أو راضى است وخوشحال هم