است ولى أو سه روز را قضا كند بنابر أقوى ، وهفت روز ديگر را بنابر احتياط
واجب .
مسأله 25 - لازم نيست بعد از برگشتن به بلد خود در همان جا روزه بگيرد ، پس اگر
در جاى ديگر قصد أقامت كرد مىتواند بگيرد .
مسأله 26 - اگر متمكن از سه روز روزه نشد در مكة وبرگشت به محل خود
در صورتي كه ماه ذي الحجة باقي است مىتواند در محل بگيرد ، لكن با هفت روز روزه
فاصله بدهد واگر ماه گذشته باشد بايد هدى ذبح كند اگر چه بوسيلة شخص أميني
باشد .
مسائل متفرقة هدى
مسأله 1 - تقسيم قرباني به سه قسم واجب نيست . وفروش يا هبه سهم فقير قبل از قرباني
وبدون قبض آن باطل است ، بنابر اين ، عمل بعض كه به ادعاى فقر يا وكالت از فقير
ثلث فقير را از قرباني به خود حاجى مىفروشند يا هبه مىكنند صحيح نيست .
مسأله 2 - گفته مىشود كه در منى ، مسلخ فعلى كمي در وادى محسر ساخته شده ودر اين
صورت هر چند در صورت امكان ولو تا آخر ذيحجه بايد در منى قرباني كنند لكن قرباني
در مسلخ جديد مجزى است .
مسأله 3 - كسى كه أجير در حج است مىتواند براي قرباني ، شخص ثالثى را وكيل كند
ووكيل مزبور نيت قرباني حجى كه موكلش از طرف موكل خود انجام مىدهد را مىنمايد .
مسأله 4 - تأخير ذبح از روز عيد عمدا جايز نيست على الأحوط لكن اگر تأخير شد عمدا
يا جهلا يا نسيانا ، ذبح در شب كفايت مىكند .
مسأله 5 - كساني كه وكيل ديگرى هستند كه براي أو قرباني كنند مىتوانند قبل از اين كه
حلق يا تقصير كنند قرباني ديگرى را ذبح نمايند .
6 - س - جمعى از حجاج پول روى هم مىگذارند وكسى با پول مشترك براي همه
آنان تعدادى گوسفند مىخرد ودر وقت ذبح هر گوسفند را براي يك نفر قصد مىكند
وقرباني مىكند ، آيا اين ترتيب ذبح اشكال دارد يا خير ، وآيا در صورت تفاوت گوسفندان در