" ه " - بعضي گفتهاند مراد از امر بين الامرين اينست كه أسباب قريبه فعل بدست
بنده وأسباب بعيده مانند آلات وأدوات واعضا وجوارح به قدرت پروردگار است وبه اين
اعتبار ، فعل به مجموع قدرت خدا وقدرت بنده واقع مىشود .
" و " - بعضي گفتهاند مراد از امر بين الامرين اينست كه افعال تكليفي در
اختيار بنده وافعال تكويني مانند صحت ومرض وخواب وبيدارى در اختيار خداست .
وظاهر اينست كه اين دو وجه از مفاد روايات دور است وأساسا كسى قائل
به تفويض به اين معنى نشده است كه بگويد تمام أسباب فعل در اختيار بنده است
ونيز أساسا افعال تكوينيه خارج از مورد بحث ومحل نزاع است .
" ز " - بعضي گفتهاند كه تفويض منفى عبارت از تفويض خلقت وروزى و -
تدبير عالم به بندگان است چنان كه غلات راجع به أئمة هدى چنين عقيدة دارند .
و
هشام بن الحكم ، مدافع حريم ولايت ( فارسي ) — صفحة 217
مساهمون: سيد أحمد صفائي
ص٢١٧