شملت الجدات عاليات وسافلات لأب كن أو لام ، فتحرم المرأة على ابنها
وعلي ابن ابنها وابن ابن ابنها وعلي ابن بنتها وابن بنت بنتها وابن بنت
ابنها وهكذا . وبالجملة تحرم على كل ذكر ينتمي إليها بالولادة ، سواء كان بلا
واسطة أو بواسطة أو وسائط ، وسواء كانت الوسائط ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف .
والبنت بما شملت الحفيدة ولو بواسطة أو وسائط ، فتحرم هي على أبيها بما شمل
الجد لأب كان أو لام ، فتحرم على الرجل بنته وبنت ابنه وبنت ابن ابنه
وبنت بنته وبنت بنت بنته وبنت ابن بنته . وبالجملة كل أنثى تنتمي اليه
بالولادة بواسطة أو وسائط ذكورا كانوا أو إناثا أو بالاختلاف . والأخت لأب
كانت أو لام أو لهما . وبنت الأخ ، سواء كان لأب أو لام أو لهما ، وهي كل
مرأة تنتمي بالولادة إلى أخيه بلا واسطة أو معها وان كثرت ، سواء كان
الانتماء اليه بالاباء أو الأمهات أو بالاختلاف ، فتحرم عليه بنت أخيه وبنت
ابنه وبنت ابن ابنه وبنت بنته وبنت بنت بنته وبنت ابن بنته وهكذا .
وبنت الأخت ، وهي كل أنثى تنتمي إلى أخته بالولادة على النحو الذي ذكر
في بنت الأخ . والعمة ، وهي أخت أبيه لأب أو لام أو لهما . والمراد بها
ما يشمل العاليات ، اعني عمة الأب أخت الجد للأب لأب أو لام أو لهما وعمة
الام أخت أبيها لأب أو لام أو لهما وعمة الجد للأب والجد للأم والجدة كذلك
، فمراتب العمات مراتب الاباء ، فهي كل أنثى هي أخت الذكر تنتمي إليك
بالولادة من طرف أبيك أو أمك . والخالة ، والمراد بها أيضا ما يشمل العاليات
، فهي كالعمة الا أنها أخت أحدي أمهاتك ولو من طرف أبيك والعمة أخت أحد
آبائك ولو من طرف أمك ، فأخت جدتك للأب خالتك حيث إنها خالة أبيك ، وأخت
جدك للام عمتك حيث إنها عمة أمك .
مسألة 1 - لا تحرم عمة العمة ولا خالة الخالة ما لم تدخلا في عنواني
العمة والخالة ولو بالواسطة ، وهما قد تدخلان فيهما فتحرمان ، كما إذا كانت
عمتك أختا لأبيك لأب وأم أو لأب ولأبي أبيك أخت لأب أو أم أو لهما ، فهذه
عمة لعمتك بلا
هداية العباد — صفحة 418
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٤١٨