بعيد نيست وجوب آن بر خود محتضر نيز وهر گاه اين كيفيت ممكن نباشد هر قدر ممكن باشد والا
بنشانند أو را رو بقبله والا به پهلوي راست واگر ممكن نباشد به پهلوي چپ أو را بخوابانيد والا ساقط است
وفرق نيست ما بين مرد وزن وصغير وكبير بشرط اين كه مسلم باشد يا در حكم مسلم وبايد پيش از مردن
وباذن أولياء باشد وأحوط مراعاة استقبال بطريق مذكور است در جميع حالات بعد از موت تا بعد
از فراغ از غسل وبعد از آن بهتر اين است كه بطريق حال نماز برو أو بگذارند تا حال دفن ودر حال
نماز بايد سر أو بجانب مغرب وپاي أو بجانب مشرق باشد وهم چنين در حال دفن بتفصيلى كه مىآيد
( دويم ) مستحب است تلقين أو را بشهادتين واقرار بائمه اثنا عشر ع وساير اعتقادات حقه بطورى كه
بفهمد بلكه مستحب است تكرار اينها تا وقتي كه بميرد وخواندن دعاى عديله مناسب است ( سيم )
تلقين كنند أو را بكلمات فرج وأيضا تلقين كند ايندعارا اللهم اغفر لي الكثير من معاصيك واقبل
منى اليسير من طاعتك وأيضا ايندعارا يا من يقبل اليسير ويعفوا عن الكثير اقبل منى اليسير واعف
عنى الكثير انك أنت العفو الغفور وأيضا ايندعارا اللهم ارحمني فإنك رحيم ( چهارم ) هر گاه جان
كندن بر أو دشوار شود أو را نقل كنند بمصلاى أو بشرط اين كه موجب اذيت أو نشود ( بنجم )
خواندن سوره يس والصافات نزد أو بجهة تعجيل راحت أو وهم چنين مستحب است آية الكرسي
تا هم فيها خالدون وآية سخره كه آن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض باشد تا آخر آية وبعد از آن
سه آية در آخر سوره بقره كه لله ما في السماوات والأرض باشد تا آخر سوره وبعد ازان بخواند سوره
احزاب را بلكه قرائت مطلق قرآن
( فصل پنجم ) در مستحبات بعد از موت وان چند چيز است
( أول ) انكه چشم أو را بهم گذارند وهم چنين دهان أو را ( دويم )
آن كه فكين أو را به بندند ( سيم )
انكه دستهاى أو را بكشند وبه پهلوى أو گذارند ( چهارم ) پاهاى أو را درازا كند ( پنجم ) انكه
جامه بر روى أو را كشند وأو را به پوشانند ( ششم ) انكه اگر در شب مرده باشد چراغ روشن كنند در
مكاني كه أو مرده است ( هفتم ) انكه خبر كنند مؤمنين را تا حاضر شوند در تشييع جنازة اش
( هشتم ) تعجيل كند در دفن أو پس منتظر شب نشوند اكر در روز مرده ومنتظر روز نشوند اكر
در شب مرده مگر انكه شك باشد در مردن أو پس منتظر شوند تا يقين بموت أو حاصل شود واگر
حامله باشد وبچه اش زنده باشد صبر كنند يا شكمش را از طرف چپ بشكافند وبچه را بيرون اورند