وغيره في نفس بلد مكة وكذا عند رحله وبيته ولا يكون الإحرام من المسجد الا مندوبا ولا يمكن الحكم باستحباب الإحرام هناك مع وجوب تلبيته هناك فليحمل اختلاف الروايات على مراتب الفضل وان الأفضل هو التأخير إلى الرقطاء كما في الرواية الثالثة .
كتاب الحج تقرير أبحاث السيد محمد المحقق الداماد — صفحه 281
پدیدآورندگان: الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ص۲۸۱