شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 240

مساهمون: رضي الدين الأستراباذي

ص٢٤٠

وخليلي : مثنى خليل مضاف إلى ياء المتكلم ، و " طيرا " فعل أمر الطيران مسند إلى ضمير الخليلين ، و " قعا " فعل أمر من الوقوع مسند إلى ضميرهما ، ومعموله محذوف ، بدليل ما قبله : أي به ولم أقف على تتمته ولا على قائله والله تعالى أعلم وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والعشرون بعد المائة [ من البسيط ] : 123 - تعثرت به في الأفواه ألسنها * والبرد في الطرق والأقلام في الكتب على أنه إذا كان قبل هاء الضمير متحرك فلا بد من الصلة ، إلا أن يضطر شاعر فيحذفها ، كما حذفها المتنبي من قوله " به " ، قال ابن جنى في سر الصناعة : " ومن حذف الواو في نحو : [ من الوافر ] له رجل كأنه صوت حاد * إذا طلب الوسيقة أو زئير وقول الاخر : [ من البسيط ] وأشرب الماء ما بي نحوه عطش * إلا لان عيونه سيل واديها لم يقل في نحو " رأيتها " و " نظرتها " إلا بإثبات الألف ، وذلك لخفة الألف وثقل الواو ، إلا أنا قد روينا عن قطرب بيتا حذفت فيه هذه الألف تشبيها بالواو والياء لما بينهما وبينها من الشبه ، وهو قوله : [ من البسيط ] أعلقت بالذيب حبلا ثم قلت له * الحق بأهلك واسلم أيها الذيب أما تقود به شاة فتأكلها * أو أن تبيعه في بعض الاراكيب يريد تبيعها ، فحذفت الألف ، وهذا شاذ " انتهى . وقافية البيت الثاني مقواة .