( 1 ) گذشتگان پنهانشدگان از حيثيت پيغمبرى و به فرستادگان تو از جهت دليلها و پرهيزكاران از جهت آنكه پيشوايانند در حالى كه شنوايم من امر ترا و فرمان بردارم فرمان ترا .
اين آخر دعاى عهدنامه است كه مذكور شد .
( 2 ) 16 - ابن طاوس عليه الرحمة گويد كه : و از جملهء الفاظى كه در خلوتها به خاطر من گذشته است ، اين دعاست كه :
خداوندا بدرستى كه آن چيزى كه مناجات مىكند ترا از من آن عقل است كه دايما موافقت كرده است شما را « 1 » در روى آوردن شما بر من و در اجتناب كردن شما از من پس نظر كن بسوى عقل من به چشم آنكه او بندهء شما است و اطاعتكننده است براى فرمان شما و شرف يافته است به سبب شما پس برآوريد حاجت او را و برسانيد او را به اميدهاى او و نااميد مگردانيد او را و مزنيد به پيشانى او به سبب آنكه ردّ كنيد حاجت او را از جهت من .
( 3 ) 17 - و ايضا ابن طاوس گويد كه : از جملهء الفاظى كه در خلوتها به خاطر من رسيده است ، اين است :
خداوندا بدرستى كه من نمىدانم مصلحت خود را از آنچه ضرر دارد به من و پيشى نمىگيرم « 2 » بر اظهار مطلب خود را پس من متوسّل مىشوم به نزديكترين صفتهاى تو به سوى در گذشتن تو از گناهان من و آمرزيدن تو مرا آنكه طلب نمايى براى من آنچه را كه محتاجم من به آن از نزديكترين صفتهاى تو به سوى بخشش و نيكويى نمودن .
( 4 ) 18 - از الفاظى كه به خاطر ابن طاوس رسيده است ، اين است :
خداوندا بدرستى كه تو فرمودهاى به مالدار آنكه بخل نكند بر پريشان به قوت او كه ناچار است او را از آن قوت و تو توانايى براى من و قوتى براى من [ و قوتى براى من و تو توانايى براى من ] كه نيست بىنيازى « 3 » براى من از آن و تو صاحب قدرتترى از مالداران و بخشندهترى از آن جماعتى كه امر كرده ايشان را به كرم
هامش
( 1 ) يعنى هر گاه كه شما توجه داريد و به من روى مىآوريد و از من راضى و خشنوديد عقل من نيز روى مىآورد و از من راضى است و هر گاه كه شما از من اجتناب مىكنيد و با من بىتوجّه هستيد عقل من نيز از من دورى مىكند و بىتوجه با من است . پس عقل من با شما در اين امر موافقت مىكند و مخالفت از جانب نفس من و خواهشهاى نفسانى من است و الّا عقل مطيع و منقاد است . و اللَّه يعلم
( 2 ) و ممكن است كه « و لا أقدم » به ضم همزه و كسر دال خوانده شود چنانچه اعراب شده ، يعنى و جرات نمىنمايم بر شرح كردن سؤال خود . و اللَّه يعلم
( 3 ) غنا به كسر غين و بدون مدّ ضدّ فقر و احتياج است . « قاموس »