( 1 ) و منتهاى روزگار پس نمىبيند مرا كسى تا آنكه ضرر رساند به من و نمىتواند بترساند مرا كسى بگو تو ( اى محمّد ) كه نمىخوانم مگر پروردگار خود را و شريك نمىكنم به خدا كسى را سؤال مىكنم ترا اى بسيار احسانكننده آنكه احسان نمائى تو بر من با به امنيّت و به ايمان بر نفس من و بر روح من به سلامت بودن از شرّ دشمنان من و آنكه حايل و مانع سازى ميان من و ميان شرّ ايشان فرشتگان بسيار خشمناك سختگيرنده را كه نافرمانى نمىكنند خدا را در آنچه فرموده است به ايشان و مىكنند آنچه را كه مأمور شدند به آن قوّت ده مرا به يارى كردن سپاه بسيار و به روحهاى اولياء بزرگان كه فرمانبردارانند ( 2 ) تا آنكه قطع نمايند ايشان دشمنان را به دليل و برهانى كه برسد به آنها و بينداز تو بر آنها سنگهاى به دماغ رسيده را « 1 » و بزنند آنها را به شمشير برّنده و بيندازند ايشان به جانب آنها ستارههاى سوراخكننده را و آتش سوزان زبانه كشنده را و زبانه آتش سوزاننده را و انداخته مىشوند دشمنان به تيرهاى شهاب از هر طرفى از اطراف جهت راندن و آماده است براى آنها عقوبت ثابت و دائم انداختم ايشان را « 2 » و منع كردم ايشان را به زيادتى استعانت نام خداى بخشندهء مهربان و به حق طه « 3 » و يس « 4 » و به حق بادهاى پراكنده سازندهء ابرها و به حق طسمها و به حق نازل شده كه قرآن بزرگ است و به حق حمها و به حق كهيعص و بحقّ كاف كفايت كرده شدم من و به هاء هدايت يافته شدم من و به يا كلمهء يسّر يعنى آسان كن براى من و به عين علوت يعنى غالب گشتم و به صاد صدقت يعنى اقرار نمودم من به آنكه نيست خدائى مگر او و به حق نون ن « 5 » و قلم أعلا ( 3 ) و به حق آنچه مىنويسند فرشتگان و به حق محلهاى غروب « 6 » ستارگان و بحقّ كوه طور سينا و بحقّ كتاب نوشته شده در صحيفهء گشوده شده و بحقّ خانهء « 7 » آبادان و بحقّ سقف « 8 » بلند كرده شده و بحقّ درياى مملوّ بدرستى كه عقوبت پروردگار تو هر آينه واقع مىشود نيست براى آن هيچ دفعكنندهاى پس برگرديدند در حالى كه بودند پشتكنندگان و بر پاشنههاى خود بودند
هامش
( 1 ) يعنى سنگهائى را كه سر ايشان را بشكند و آن شكستگى كه تا به دماغ ايشان برسد .
( 2 ) يعنى دشمنان را
( 3 ) طه اسمى است از اسماء خداى تعالى يا آنكه مراد چهارده معصوم صلوات اللَّه عليهم اجمعين است ، زيرا كه « طا » نه است و « ها » پنج است كه مجموع چهارده است و به معانى ديگر نيز تفسير شده كه سابقا به بعضى از آنها اشاره نمود . و اللَّه يعلم
( 4 ) يس اسم پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم است .
( 5 ) حرف نون اشاره بكلمهء نور است .
( 6 ) تخصيص مغارب به ذكر جهت آن است كه غروب دلالت بر زائل شدن و بر طرف گرديدن دنيا و نعمتهاى آن مىكند . و اللَّه يعلم
( 7 ) مراد كعبه است يا خانهاى كه در آسمان چهارم محازى خانه كعبه است . و اللَّه يعلم
( 8 ) مراد آسمان است .