تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهج الدعوات ومنهج العبادات ( فارسى ) — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
( 1 ) شخص بر براق سوار شود و از آن پائين نمىآيد مگر در دار النعيم دائمى و از براى او حسابى نخواهد بود « 1 » و در بهشت همسايهء ابراهيم عليه السّلام و در جوار محمّد صلّى اللَّه عليه و آله خواهد بود و من از براى خوانندهء اين دعا از مرد و زن ضامنم آن كه خداى تعالى او را عذاب ننمايد و هر چند گناهان او بيشتر از كف درياها و قطره‌هاى باران و برگ درختان و عدد مردمان از اهل بهشت و دوزخ باشد و آن كه خداى عزّ و جلّ امر نمايد از براى آن شخص ثواب يك حجّ و يك عمرهء مقبول بنويسند . اى محمّد كسى كه را در وقت خواب پنج مرتبه اين دعا را با وضو قرائت نمايد پس به درستى كه ترا در خواب مىبيند و تو او را به بهشت بشارت خواهى داد و كسى كه گرسنه يا تشنه باشد و چيزى را نيابد كه بخورد و نه آنچه را كه بياشامد يا آن كه بيمار باشد و اين دعا را بخواند پس به درستى كه خداى به بركت اين دعا از او بر طرف مىنمايد آنچه را كه در اوست و او را چيزى مىدهد كه بخورد و بياشامد و از براى او مطالب دنيا و آخرت او را برمىآورد و كسى كه از او چيزى دزديده شود يا از او غلامى بگريزد پس برخيزد و وضو سازد و دو ركعت يا چهار ركعت نماز گذارد و در هر ركعت سورهء حمد يك بار و سوره اخلاص دو مرتبه بخواند ، پس بعد از سلام اين دعا را بخواند و آن صحيفه را كه اين دعا در آن نوشته شده باشد پيش روى خود يا در زير سر خود بگذارد ، پس بدرستى كه خداى تعالى مشرق و مغرب را جمع مىكند و آن غلام گريخته را به بركت اين دعا بر مىگرداند ان شاء اللَّه تعالى و اگر از دشمنى بترسد پس اين دعا را بر خود بخواند خداى تعالى او را در پناهى محكم مىگرداند و دشمن بر او قدرت نمىيابد و بنده‌اى نيست كه اين را بخواند و بر او قرضى باشد مگر آن كه خداى تعالى قرض او را ادا نمايد و از براى او شخصى را ميسّر گرداند كه قرض او را ادا نمايد ان شاء اللَّه و كسى كه اين دعا را بر بيمارى بخواند ( 2 ) خداى تعالى آن بيمار را به بركت اين دعا شفا مىدهد . پس اگر بندهء مؤمنى كه به خداى عزّ و جلّ اخلاص داشته باشد ، اين را بر كوهى بخواند هر آينه آن كوه به اذن خدا حركت مىكند و كسى كه به نيّتى خالص اين را بر آب بخواند هر آينه آن آب يخ مىزند و تعجّب مكن از اين فضيلتهائى كه در شأن اين دعا ذكر شد ، پس به درستى كه در اين دعا اسم اعظم خداى تعالى است و بدرستى كه هر گاه اين دعا را قارى بخواند و آن را ملائكه و جنّ و انس بشنوند پس از براى خوانندهء آن دعا مىكنند و خداى تعالى دعاى ايشان را مستجاب مىگرداند و همهء اينها كه مذكور شد به بركت خداى تعالى و به بركت اين دعاست و به درستى شخصى كه به خدا و رسول او و به اين دعا ايمان آورده باشد ، بايد كه چيزى را به خاطر نگذراند و در دل خود به سبب آنچه در شأن اين دعا ذكر نموده شد ، شكى نيندازد ، به درستى كه خداى تعالى كسى را كه مىخواهد بدون اندازه‌اى روزى مىگرداند و كسى كه اين دعا را بخواند و ياد گيرد و بنويسد پس بايد كه به اين بر احدى از مسلمانان بخل نورزد . و حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله فرمودند كه : من اين دعا را در جنگى نخواندم مگر آن كه من در آن جنگ به بركت اين دعا بر دشمنان خود ظفر يافتم و آن حضرت صلّى اللَّه عليه و آله فرمودند كه : شخصى كه اين دعا را بخواند به او نور اولياء در روى او عطا كرده مىشود و از براى او هر امر دشوارى آسان مىگردند و براى او هر امر آسانى ميسّر مىشود . و حسن بصرى گفته كه : هر آينه به تحقيق كه در فضل اين دعا چيزهايى را شنيده‌ام كه قادر نيستم آن‌ها را وصف نمايم و اگر كسى آن را بخواند و پاى خود را به زمين بزند هر آينه زمين حركت مىكند . و سفيان ثورى گفته كه ويل و واى بر كسى كه حقّ اين دعا را نشناسد . پس بدرستى شخصى كه حقّ و
هامش
( 1 ) يعنى حساب روز قيامت بلكه بىحساب داخل بهشت خواهد شد ، يعنى خداى تعالى حقوق خود را خواهد بخشيد و امّا حقوق الناس پس شك نيست كه مؤاخذه و حساب خواهد شد و ممكن است كه حقوق الناس را نيز خداى تعالى ببخشد به اين نحو كه صاحبان حقوق را به سبب دادن نعمتهاى بسيار به ايشان راضى نمايد كه ايشان نيز حقّهاى خود را به آن شخص ببخشند پس بعد از آن بىحساب به بهشت رود . و اللَّه يعلم
مهج الدعوات ومنهج العبادات ( فارسى ) — صفحة 150 | السيد ابن طاووس / الطبسي