( 348 )
الأصل :
يوم العدل على الظالم ، أشد من يوم الجور على المظلوم .
الشرح :
شيئان مؤلمان أحدهما ينقضي سريعا ، والاخر يدوم أبدا ، فلا جرم ، كان اليوم
المذكور على الظالم ، أشد من يوم الجور على المظلوم .
شرح نهج البلاغة — صفحة 256
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٢٥٦