( 287 )
الأصل :
ليست الرؤية مع الابصار ، فقد تكذب العيون أهلها ، ولا يغش العقل
من استنصحه .
الشرح :
هذا مثل قوله تعالى : ( فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في
الصدور ) ( 1 ) .
أي ليس العمى عمى العين ، بل عمى القلب .
كذلك قول أمير المؤمنين عليه السلام ، ليست الرؤية مع العيون ، وإنما الرؤية
الحقيقية مع العقول .
وقد ذهب أكابر الحكماء إلى إن اليقينيات هي المعقولات لا المحسوسات ،
قالوا : لان حكم الحس في مظنة الغلط ، وطال ما كذب الحس ، واعتقدنا بطريقة
اعتقادات باطلة ، كما نرى الكبير صغيرا ، والصغير كبيرا ، والمتحرك ساكنا ، والساكن
متحركا ، فأما العقل فإذا كان المعقول به بديهيا أو مستندا إلى مقدمات بديهية فإنه
لا يقع فيه غلط أصلا .
هامش
( 1 ) سورة الحج 46 .