( 117 )
الأصل :
شتان ما بين عملين ، عمل تذهب لذته ، وتبقى تبعته ، وعمل تذهب
مؤونته ، ويبقى أجرة .
* * *
الشرح :
أخذ هذا المعنى بعض الشعراء ، فقال :
تفنى اللذاذة ممن نال بغيته * من الحرام ويبقى الاثم والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها * لا خير في لذة من بعدها النار
شرح نهج البلاغة — صفحة 310
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٣١٠