تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غنائم الأيام في مسائل الحلال والحرام — صفحة 497

مساهمون:

ص٤٩٧

المقصد الثالث في المياه

وفيه مقدّمة ومباحث :

أما المقدّمة

: فهو في الأصل طاهر ومطهّر بالكتاب والسنة والإجماع . أما الكتاب : فقوله تعالى * ( وأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً ) * ( 1 ) ومقام الامتنان يقتضي حمله على المطهّريّة ، فإنّه يستلزم الطهارة في بادئ الأمر باستقراء موارد المطهّرات ، وإن كان يمكن المناقشة في الاستلزام ، سيّما في غير الماء . وقوله تعالى * ( لِيُطَهِّرَكُمْ ) * ( 2 ) في حكاية أصحاب بدر ( 3 ) ، والتقريب ما مرّ . ويمكن فيه إرادة الطهارة والمطهّريّة بمعنييه بعنوان عموم المجاز ، بملاحظة شأن النزول
هامش
( 1 ) الفرقان : 48 . ( 2 ) الأنفال : 11 . ( 3 ) في بدر سبق الكفار المسلمين إلى الماء فنزلوا على كثيب رمل وأصبحوا محدثين ومجنبين وأصابهم الظمأ ووسوس إليهم الشيطان فقال : إنّ عدوّكم قد سبقكم إلى الماء وأنتم تصلَّون مع الجنابة والحدث وتسوخ أقدامكم في الرمل ، فمطرهم الله حتى اغتسلوا به من الجنابة ، وتطهّروا به من الحدث ، وتلبّدت به أرضهم وأوحلت أرض عدوّهم . مجمع البيان 2 : 526 .
غنائم الأيام في مسائل الحلال والحرام — صفحة 497 | الميرزا القمي / عباس تبريزيان