شرح
ابتلاع بقايا الطعام
الثالث : المشهور بين الأصحاب : أن ابتلاع ما يخرج من بقايا الطعام من بين
الأسنان يبطل الصوم ، وفي الجواهر : قولا واحدا عندنا وهو الأقوى لإطلاق الأدلة .
وعن سيد المدارك وصاحب الحدائق : عدم البطلان .
واستدل له : بعدم تسميته أكلا ، وبصحيح عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) : عن الرجل الصائم يقلس فيخرج منه الشئ أيفطر ذلك ؟ قال ( عليه السلام ) : لا يفطر
ذلك ( 1 ) . ولكن يرد على الأول : ما تقدم من صدق الأكل عليه .
ويرد على الثاني : أولا : أنه أجنبي عن المقام ، إذ يمكن أن يكون الخارج بعد البلع
بحكم النخامة الخارجة من الصدر ، فالتعدي إلى المقام لا وجه له .
وثانيا : أنه لم يعمل به في مورده ، سيما وأن مقتضى إطلاقه عدم الفرق بين
القليل والكثير .
وثالثا : أنه من المحتمل أن يكون المراد به أصل اللسان الملتصق بالحلق ،
ويكون الازدراد بغير اختياره كما هو الغالب في القلس ، ويؤيد هذا الاحتمال موثق
عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : عن الرجل يخرج من جوفه القلس حتى يبلغ
الحلق ثم يرجع إلى جوفه وهو صائم فقال ( عليه السلام ) : ليس بشئ . ( 2 ) .
ولو ترك التخليل ، فتارة يعلم بترتب دخول البقايا بين الأسنان في حلقه بعد ذلك
هامش
1 - الوسائل باب 29 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 9 .
2 - الوسائل باب 30 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 2 .