والإمام [ يومي إلى يمينه ] بصفحة وجهه والمأموم ( يومي بصفحة وجهه )
إلى يمينه ويساره . . أن
شرح
تؤم قوما أجزأك تسليمة واحدة عن يمينك ، وإن كنت مع إمام فتسليمتين ، وإن كنت
وحدك فواحدة مستقبل القبلة ( 1 ) .
وأما صحيحة علي بن جعفر قال : رأيت إخوتي موسى وإسحاق ومحمد بني
جعفر يسلمون في الصلاة عن اليمين وعن الشمال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( 2 ) . فيمكن حملها على رؤيته لهم في حال كونهم
مأمومين لا منفردين ، فتأمل .
ولكن قد ينافيه خبر أبي بصير عن الإمام الصادق ( ع ) : إذا كنت وحدك فسلم
تسليمة واحدة عن يمينك ( 3 ) .
ويمكن الجمع بينهما بحملهما على التخيير ، وعلى فرض التعارض تقدم
صحيحة عبد الحميد لأصحية سندها وأشهريتها فاستحباب تسليمة واحدة للمنفرد
مستقبل القبلة بحسب الأدلة لا ينبغي التشكيك فيه وأما استحباب أن يومئ بمؤخر
عينيه إلى يمينه فتشهد له الشهرة بين العلماء ، ولعلها تكفي في اثبات الاستحباب .
( والإمام ) يسلم تسليمة واحدة ويومئ ( بصفحة وجهه ) لصحيحة
عبد الحميد المتقدمة ، وما في عدة من الروايات ( 4 ) من أن الإمام يسلم تسليمة واحدة
مستقبل القبلة لا ينافيها ، إذ تحمل الصحيحة على الالتفات اليسير غير المنافي
لصدق الاستقبال .
( و ) أما ( المأموم ) فيسلم واحدة و ( يومئ بصفحة وجهه إلى يمينه ويساره إن
هامش
( 1 ) الوسائل باب 2 من أبواب التسليم حديث 3 .
( 2 ) الوسائل باب 2 من أبواب التسليم حديث 2 .
( 3 ) الوسائل باب 2 من أبواب التسليم حديث 12 .
( 4 ) الوسائل باب 2 من أبواب التسليم حديث .