وأمرها بمثله ، وسؤال الله تعالى الولد . ويكره ايقاع العقد والقمر في العقرب ،
شرح
فإنك تحب الحلال وتكره الحرام . ثم قال : واعلم أن الألف من الله ، والفرك من
الشيطان ليكره ما أحل الله ( 1 ) وفي صحيحه الآخر دعاء آخر ( 2 ) كما أن في الأخبار
الأخر أدعية أخر ( 3 ) .
ويستكشف من ذلك ومن الأمر بالدعاء بقول مطلق في الخبر وإن ذكر بعده
المأثور ، أم المأمور به مطلق الدعاء وإن لم يكن بالمأثور وأما في المتن ( وأمرها
بمثله ) ، ونحو ذلك ما عن الروضة والقواعد وغيرهما ، فلم أعثر على مدركه .
وهل المأثور به ذلك عند الدخول بها كما هو صريح الجواهر وغيرهما ، أم عند
الوصول واللقاء كما صرح به جماعة ، ظاهر الصحيح هو الثاني ، بل ذلك صريحه كما
لا يخفى .
( و ) ثامنها : ( سؤال الله تعالى الولد ) الذكر ، لخبر محمد بن مسلم عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إذا أردت الجماع ، فقل : اللهم ارزقني ولدا ، واجعله نقيا ، ليس
في خلقه زيادة ولا نقصان ، واجعل عاقبته إلى خير ( 4 ) .
مكروهات التزويج
( و ) المطلب الرابع : فيما ( يكره ) عند إرادة التزويج ، وهي أمور . منها : ( ايقاع العقد والقمر في العقرب ) أي في برجها لا المنازل المنسوبة إليها ،هامش
1 - الوسائل باب 55 من أبواب مقدمات النكاح حديث 1 .
( 2 ) الوسائل باب 55 من أبواب مقدمات النكاح حديث 2 .
( 3 ) الوسائل باب 55 من أبواب مقدمات النكاح .
( 4 ) الوسائل باب 8 من أبواب أحكام الأولاد حديث 3 .