تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امامت على ( ع ) در آينه عقل و قرآن ( فارسى ) — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
نبيرگان اوست ؟ و چه كسانى ، خانه‌هايشان ، پس از چپاول و غارت دژخيمان ، طعمه زبانه‌هاى آتش گرديد ؟ تمام اينها ، در راه قرآن و احياء اصول آن و تحقق تعاليم و احكامش انجام گرفت و تمام اينها ، در كسى يك جا جمع نيست جز امام على بن ابيطالب ( ع ) . حضرت محمد ( ص ) در همان خانه‌اى زيست كه على ( ع ) در آن زيست ؛ جايى كه عمويش ابو طالب و همسرش فاطمه دختر اسد پس از مرگ پدرش عبد اللّه ، و جدّش عبد المطلب « 1 » كفيل او بودند . مادر على بن ابى طالب ، پس از همسرش نيكوكارترين افراد پيامبر اكرم ( ص ) بود . نخستين زن هاشمى بود كه هاشمى زاييد . او به پيامبر ايمان آورد . سپس به مدينه هجرت كرد . و بعد از مرگ ، حضرت رسول وى را كفن كرد و در قبر نهاد و بر او گريست و فرمود : « خداوند تو را پاداشى نيك ببخشاد » و چون از حضرت دربارهء فاطمه ( س ) پرسيدند ؛ فرمود : او بهترين خلق خدا براى من ، پس از عمويم ابو طالب بود . على ( ع ) در كعبه از مادر زاده شد « 2 » يعنى درست در همان سالى كه پيامبر براى عبادت و خلوت به غار « حراء » مىرفت وى اندك زمانى در خانه پدر بسر برد و در همان كودكى بخاطر قحطى كه قريش دچار آن گرديد ، ابو طالب نيز عيالمند بود بنابراين ، على را به منزل پسر برادرش حضرت محمد ( ص )
هامش
( 1 ) . عبد المطلب ده پسر داشت : عباس ، حمزه ، زبير ، بحل ( غيداق ) ، مقدم ، ضرار ( نوفل ) ، حارث ابو لهب ( عبد العزى ) ، ابو طالب ( عبد مناف ) و عبد اللّه ، از مادرانى چند . عبد اللّه و ابو طالب و زبير فرزندان فاطمه دختر عمرو بن عايذ و محمد و على از پدر و مادر ، پسر عموى هم بودند . زبير پسرى از خود به ارث نگذاشت لكن عبد اللّه ، محمد را و ابو طالب ، على و جعفر و عقيل را ؛ و هريك از فرزندان ابو طالب با يكديگر ده سال اختلاف سن داشتند . ( 2 ) . و نقل است كه على ( ع ) در ايام سىامين سالگرد تولد حضرت رسول اكرم ( ص ) به دنيا آمد
امامت على ( ع ) در آينه عقل و قرآن ( فارسى ) — صفحة 97 | محمد جواد مغنية / اكبر ايرانى قمى