برايش سودآور و دافع ضرر است ، ترجيح مىدهد !
در نتيجه ، من مسلمانى معتقد به قرآن و حضرت محمّد ( ص ) بوده و به يگانگى آفريدگار رازق كه حساب و عقاب فرداى قيامت بدست اوست ايمان دارم .
از غلوّ و غاليان در دين بيزار و بر آنچه قرآن كريم و عقل سليم بدان حكم كند اعتماد مىكنم و آگاهم كه خداوند در قرآن كريم تأكيد نموده كه « محمد ( مانند شما ) بشر است ، غذا مىخورد و در بازار قدم مىزند . . . » . اين اعتقاد كه حضرت ، استاد و معلم على بن ابى طالب بود ؛ به اين معنا نيست كه خداوند سبحان ، به حضرت رسول اكرم ( ص ) و امام على ( ع ) تواناييهاى ذاتىاى كه آنان را از ساير مردم برترى دهد ، و تا ما فوق انسان بالا ببرد ، عطا ننموده است . چه مانعى وجود دارد كه خداوند ، يك يا دو نفر از بندگان خاص خود را به غرايز و نيروهايى فوق تمام آفريدهها قرار دهد ؟
بلكه عقل اين نكته را كه اين تواناييها را خداوند منّان تنها در وجود مقدس حضرت محمد مصطفى ( ص ) و على بن ابى طالب ( ع ) قرار داده پس از مشاهده در كردار و گفتار و آثار آنان كه به هيچوجه در غير آنها وجود ندارد ، درك خواهد كرد .
امامت على ( ع ) در آينه عقل و قرآن ( فارسى ) — صفحة 95
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٩٥