فِي الْمَشْهُورِ عَنْهُ ، وَقِيلَ : تَجِبُ مُطْلَقاً فَلَا تُؤْكَلُ الذَّبِيحَةُ بِدُونِهَا ، سَوَاءٌ تَرَكَهَا عَمْداً أَوْ سَهْواً كَالرِّوَايَةِ الْأُخْرَى عَنْ أَحْمَدَ ، اخْتَارَهَا أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ ، وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ السَّلَفِ ، وَهَذَا أَظْهَرُ الْأَقْوَالِ ، فَإِنَّ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ قَدْ عَلَّقَ الْحِلَّ بِذِكْرِ اسْمِ اللَّهِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، كَقَوْلِهِ : { فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ } ، وَقَوْلِهِ : { فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ } .
{ وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ } { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ } .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ قَالَ : { مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا } .
وَفِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ قَالَ لِعَدِيٍّ : { إذَا أَرْسَلْت كَلْبَك الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْت اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ فَكُلْ ، وَإِنْ خَالَطَ كَلْبَك كِلَابٌ أُخَرُ ، فَلَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّك إنَّمَا سَمَّيْت عَلَى كَلْبِك وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ } .
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ { أَنَّ الْجِنَّ سَأَلُوهُ الزَّادَ لَهُمْ وَلِدَوَابِّهِمْ ، فَقَالَ : لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَوْفَرُ مَا يَكُونُ لَحْماً وَكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَسْتَنْجُوا بِهِمَا فَإِنَّهُمَا زَادُ إخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ } .
فَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُبِحْ لِلْجِنِّ الْمُؤْمِنِينَ إلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَكَيْفَ بِالْإِنْسِ ، وَلَكِنْ إذَا وَجَدَ الْإِنْسَانُ لَحْماً قَدْ ذَبَحَهُ غَيْرُهُ جَازَ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ ، وَيَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ، لِحَمْلِ أَمْرِ النَّاسِ عَلَى الصِّحَّةِ وَالسَّلَامَةِ ، كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ { قَوْماً قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ
الفتاوى الكبرى — صفحة 70
مساهمون: ابن تيمية
ص٧٠